第六百四十一章 创世山坠天：教皇的半神仪式 (第1/2页)
　　
　　听到这个苍老的声音，七位圣人连忙停下争吵，全都一起抬头看向柚木长桌尽头的教皇御座。
　　
　　上面端坐着一个须发全白，满脸皱纹的消瘦老人，身披白色教袍，手上戴着一枚【渔人权戒】。
　　
　　双眼仿若灿金，磅礴如海的圣力在他的身体中奔流涌动。
　　
　　每一次呼吸都与圣伯多禄大教堂和七丘之城共鸣，举手抬足之间仿佛整个世界都随之呼应。
　　
　　虽然只是随意开口，但他说出来的每一句话似乎都会立刻变成既定的事实。
　　
　　传说中“言出法随”的大预言术也不过如此。
　　
　　这就是整个白银大陆地位至高无上的存在，现任教皇弗朗西斯四世！
　　
　　正常情况下，教皇不会随意开口，可当他开口时所有圣人和神职者都必须绝对服从他的意志和命令。
　　
　　“冕下！”
　　
　　每一位圣人都下意识起身恭敬行礼，却也不约而同地下意识将目光落到了他头上戴着的那一顶【教皇三重冠】上。
　　
　　那是一顶镶嵌无数宝石，华贵至极的三重宝冠。
　　
　　主体用超凡贵金属圣金、秘银打造而成，再用各种宝石：珍珠、黄玉、黄晶、海蓝宝石、紫水晶、石榴石、祖母绿、碧玺、蓝宝石、青金石等等精心装饰。
　　
　　仅仅是打造它的基础材料都已经是名副其实的价值连城。
　　
　　但每一位圣人都知道，比起它背后代表的力量和位格，珠宝本身的价值根本就不值一提。
　　
　　这顶【教皇三重冠】代表着人间至高的权柄，因其上面三个环状的王冠形制而得名“三重冠”。
　　
　　这三重冠冕分别赋予教皇：“训导的权柄”、“治理的权柄”、“臣仆的权柄”，象征：训诲、圣化、治理三项神权；
　　
　　同时，也代表了教皇的三种最高权力：立法权、司法权、行政权；更是天之权、地之权、人之权的具象化。
　　
　　传说中，它最初是造物主的所有物。
　　
　　当造物主戴着它在凡间游走时，留下的一系列传奇让地上的王者十分痴迷。
　　
　　于是他们也纷纷通过为自己加以高贵的额顶饰物，彰显王者的高贵和权柄。
　　
　　因此俗世中才出现了无数神物的“仿品”，也就是属于王者们的那一顶顶【王冠】。
　　
　　但这些王冠只有治理本国子民的权力，远远不能与拥有三重权力的【教皇三重冠】相提并论。
　　
　　圣约翰在七位圣人中地位最高，掌管的圣婴会实力最强，看向那一顶教皇三重冠的时候眼神也最热切：
　　
　　‘等到弗朗西斯四世冕下寿终退位，这顶三重冠最终一定是属于我的。’
　　
　　教皇弗朗西斯四世从57岁就任开始，已经在这个位置上坐了足足13年。
　　
　　教会掌权者都是凡人，寿命有限，即使数遍这一千五百年来的历任教皇，在位时间也十分靠前。
　　
　　人生七十古来稀，放在哪里也是一样。
　　
　　在座这些的圣人大多年纪已经不小，平均年龄超过了五十岁，早就等的望眼欲穿。
　　
　　毕竟，七十年的太子只是最极端的情况。
　　
　　正常情况下，十三年也已经足够漫长了，他们这些凡人的人生又有几个十三年？
　　
　　历史上多的是在位不足一年就老死或病死的教皇。
　　
　　七位圣人此时虽然没人敢表现出来，但心里的念头却没有两样。
　　
　　圣约翰收起心中的热切，满脸恭敬地开口请示道：
　　
　　“冕下，就由我负责派人去请那位当世最强杀手，这一代的【山中老人】阿萨辛亲自出手吧。
　　
　　想让拜伦·兰开斯特死的人不少，无论刺杀是否成功，都不会让人怀疑到我们的头上，让那些湾民彻底倒向新教。
　　
　　等他死后，只要我们再派出得力人手，重新收回永夜三国的教权也不是难事，北海帝国的威胁自然随之解除。
　　
　　不过，针对他个人的安排我没有问题。
　　
　　但针对整个北海帝国的‘教皇子午线’应该怎么画，也请冕下示下。”
　　
　　弗朗西斯四世显然早有准备，一抬手大殿中便凭空投射出了整个已知物质世界的地图。
　　
　　包括旧大陆巨龙王庭、中间的班塔安群岛、南大陆百兽乐园、以及刚刚才点亮了第一座灯塔的真理回廊远望港。
　　
　　倒是整个真理回廊和这个世界的其他地区依旧还笼罩在一片迷雾里。
　　
　　教皇以手作笔，在南大陆鲸油产地裂隙海沟和人马群岛以东300海里的地方画了一条线。
　　
　　“我决定在这里设一条教皇子午线，让最强的两大海权国家北海帝国与卡斯蒂利亚王国分别开拓。
　　
　　这条线以西的一切未开发土地都划归卡斯蒂利亚王国，以东的一切未开发土地则归北海帝国。
　　
　　在现有版图中，两国不能再继续开拓非自身辖区内的殖民地，只能各自开拓教皇子午线以西或以东的疆域。
　　
　　你们觉得怎么样？”
　　
　　七位圣人都不是简单人物，即使从来没有出过海，但对目前大海上的局势依旧洞若观火。
　　
　　“子午线”其实说白了就是“经线”，是星球表面连接南、北两极，并且垂直于赤道的弧线。
　　
　　但按照教皇现在的分配方式，那已探明世界就成了卡斯蒂利亚王国的自留地。
　　
　　只要用心经营，就能够以最快的速度扩张殖民地，飞速崛起成为下一个殖民帝国，凝聚自己的皇帝冠冕。
　　
　　而北海帝国想要获得更广阔的海外殖民地，就只能去真理回廊，甚至是绕过东大陆去往更远的地方开拓。
　　
　　哪怕真理回廊的开拓难度和南大陆相似，进度至少也要落后卡斯蒂利亚二十年！
　　
　　但在座谁不知道，东大陆已经早在几十年前就率先进入潮间带，半截身子都被淹在了海水里。
　　
　　来自物质世界或者世界裂缝对面的眷族、怪诞、邪灵、活性化知识只会源源不绝，大幅抬高北海帝国的治理成本。
　　
　　要知道就连农耕国家都会自动放弃不适宜耕作的土地，千百年过去都没有踏足草原一步。
　　
　　不是他们不想扩大国土，而是因为草原的治理成本太高，根本得不偿失。
　　
　　在他们看来，现在的真理回廊就是这么一块鸡肋，就算五阶传奇到了那里，一不小心死在连绵不绝的兽潮和眷族手里都不是没有可能。
　　
　　北海帝国被绊住手脚的这段时间，足够他们正教继续维持自己的地位，甚至让卡斯蒂利亚双王也凝聚出帝国皇冠了。
　　
　　此消彼长，北海帝国反手可灭。
　　
　　“教皇冕下好计策！”
　　
　　“这条线画的真是绝妙！”
　　
　　圣人们看清了那条教皇子午线的作用后纷纷赞叹。
　　
　　他们谁也没有质疑，当这条教皇子午线以教令的形式发出去之后，北海帝国会不会拒不执行。
　　
　　因为在当前的白银大陆有两点共识：
　　
　　“第一，教会诸国有权力占领异教徒的国土；第二，教皇有权力决定尚未被教会诸国统治者所占领的土地的主权归属。”
　　
　　而这一切的支撑就是【白银律法】！
　　
　　众所周知，海外开拓时第一步就是要建立灯塔，接引白银律法的律法之力保护殖民地。
　　
　　而教会掌握着【白银律法】的一部分底层管理权限。
　　
　　他们对本土各大王国传承千百年的王权铁律没有太多办法直接干涉，但是针对海外的投射却有足够的支配权。
　　
　　因为对外的能量供给，来自于整体调拨的心念愿力，和“功库”一样都是教会的自留地。
　　
　　类比来看，灯塔联合会只是为各大势力服务，干脏活累活的“渠道商”，教会才是拥有垄断地位的“供应商”。
　　
　　即使拜伦明面上有联合会副会长的职位，也没有任何与他们对抗的可能。
　　
　　只要断了白银律法的法网投送，他大概率要跪地求饶。
　　
　　况且，教会手里还掌握着一招对诸王来说最畏惧的手段——“绝罚”。
　　
　　也就是“革除教籍”！
　　
　　将某人乃至他的子孙后代从信徒团契中排除，不许他参加教会的圣礼，剥夺他作为教会成员的权利。
　　
　　如果是由教皇戴上【教皇三重冠】和【渔人权戒】亲自宣布的绝罚，甚至能剥夺某人使用【白银律法】的权力，不能再靠着律法成为超凡者。
　　
　　历史上某任教皇曾经就用这种惩罚对付过白银帝国的某一任皇帝海因里希四世。
　　
　　拥有两重权力的【皇冠】依旧还在白银律法制定的游戏规则之内，绝对难以反抗【教皇三重冠】。
　　
　　这一共是三重保险，他们完全想不到怎么才会有输的可能性。
　　
　　圣约翰再次带头抚胸，满脸恭敬：
　　
　　“恭喜冕下，我能通过【圣人权戒】感应到三座大陆的人类集体潜意识被重新打通后，正在迅速融合。
　　
　　物质世界也从单体船变成了三体船的模样，稳定性提升，必定可以支持更久。
　　
　　您手握【渔人权戒】和【教皇三重冠】，是‘万王之王、万主之主’在全人类中选择的代行者。
　　
　　只要白银律法扎根的集体潜意识和阿赖耶越强，您的力量就会越强！”
　　
　　“我听说那个野心勃勃的拜伦·兰开斯特在土著帝国建立了所谓的【黄金律法】。
　　
　　但建立时间不过两年，人口不过1300多万，号称帝国却只凝聚了一顶【金融女王】的王冠，力量远不如【白银律法】，绝对没有办法取代白银律法。
　　
　　教皇子午线一击便打在了他的软肋上。
　　
　　拜伦·兰开斯特想提升实力，就只能去危险遍地的真理回廊，帮我们顶住源质之海里的危险。
　　
　　而无论是他是早死还是晚死，北海帝国开拓出来的每一分土地，每一个信徒都是在为教会的事业添砖加瓦。您才是最大的受益者。
　　
　　
　　
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