第566、567节 大汗密旨…唐王论断 (第1/2页)
一个元军将领问道：“大帅，为何大帅能猜出是杨汉明他背后之人是李洛？”
吕文焕放下水壶，“杨汉明其人其事俺不清楚，但他既然敢造反，就应该早有准备。他的背后，必定有人支持。”
“首先绝不可能是萧隐。据说萧隐和他有杀弟之仇，虽说杨汉明是得利者，却也不可能投靠萧隐，不然杨氏族人的反对他就绕不过。”
“那就只剩下赵良钤和李洛。杨氏本是宋臣，按理说最应该投靠赵良钤。凌霄城守军也是宋军，赵良钤派杨汉明来救援凌霄城也最符合常理。”
“可是，却又偏偏出现了僰兵，那就证明反而不是赵良钤的手笔。僰人一向仇视宋廷，宋廷当年多次镇压僰人作乱，视僰人为贼寇。僰人既不会为赵良钤效力，赵良钤君臣也不会和僰人合作。”
“还有，对方的时机选的很好，恰恰在我军即将攻下凌霄城时来援，连出两支援军突袭，轻而易举就击败我军，这样的诡计，也不像是伪宋的手笔，反而更像李洛干的。李洛用兵诡谲，狡如狐，狠如虎，肯定就是他了。”
蛮兵将领赞道：“大帅真是妙算，末将佩服。可李洛为何要这么干？凌霄城在四川，他在东南，中间隔着整个湖广，他犯不着救凌霄城啊。”
“犯不着？哼，这就是李洛的狡诈之处。”吕文焕冷笑，“他如今是占不了四川，可正因为如此，他才需要在四川安插两个钉子，牢牢钉住。这两个钉子，一个是剑门关，一个是凌霄城。”
“再就是，凌霄城就是四川反元的大旗，不知道多少川娃子盼着这杆大旗不倒。倘若凌霄城归附了李洛，就等于四川的反元之心归附了李洛。他这一箭双雕之计，可是赚大了。哼，不愧是曾经的墨尔根拔都。”
一个将领皱眉道：“李洛如此难以对付，这仗难打了。”
吕文焕道：“这场仗，一时半会儿是打不完的。李洛已经成了气候，虽说大元还能灭了他，这南方也会生灵涂炭了。唉，百姓可怜呐。”
“如今我军新败，但我川军主力尚存。回到成都后，向整军经武，征收粮草。那些豪绅大户，倘若还不肯出血，那就被怪俺用刀给他们放血了。”
“还有，关于此次南方决战，有个地方至关重要。以圣上之明，想必早就盯上那里了。”
一个将领问道：“不知大帅所指何处？”
“衡阳！”吕文焕狠狠吐出两个字。
…………
云南，羊苴咩城（大理城）
就在三十年前，羊苴咩城还是大理国数百年的都城。
可是现在，虽然它仍是云南第一大城池，却沦为大理路的治所。就连云南行省的治所，也是中庆路的昆明，不是它。
即便已经入冬，可坐落在苍山洱海的羊苴咩城，仍然温暖如春。
不过，这段时日整个大理路却一片肃杀紧张。一道道总管令飞出羊苴咩城，传到整个大理路的各府州县，以及各部落，一队队兵马被征集起来，往羊苴咩城汇聚。
有曾经的大理国族白蛮，乌蛮，汉人，爨人，彝人…其中很多人都自备大理马（甸马）和干粮。
不知道多少多情的女子，簪花傍草的唱着歌谣，为她们的良人送行。
大理百姓无人不知，大总管要奉大皇帝军令，出兵镇压东边的反贼了。
虽然大理国已经灭亡三十年，但段氏在云南之尊贵，可说是“出门诸侯，关门天子”，仍然拥有很大的权势。
当然，这种权势是元廷和忽必烈有意为之，利用段氏对云南的影响力，来统治数百万风俗各异的诸族百姓。
“圣上高明啊！”太和城内的段氏总管府中，段氏家主、大总管段庆，正对子侄们说道。
段庆是大理亡国后第四代段氏总管。他五短身材，面白无须，只是一只鹰钩鼻子破了相，显得有些阴鸷。
要说大理段氏的来历，乃是白蛮化的汉人，祖上据说是汉末名将段熲。
由于段氏已经不是大理国主，所以不能再住进当年的皇宫，只能住进总管府。而当年的皇宫，改成了寺庙。
其子段正说道：“大人说的是。皇帝把儿子故意放回来，就是让父亲放心大胆的起兵，就是咱们复国，皇帝也只会睁一只眼闭一只眼。”他肤色白皙，貌若好女，但一双眼睛炯炯有神，气质并不阴柔。
段正表字弘信，以前一直在大都为官，其实就是为质。
可是忽必烈却主动把这个野心勃勃的年轻人放回来，这说明什么？
段庆侄子段究不解的问道：“这是为何？难道圣上还希望我段氏复国？”他没有段正的脑瓜子。
段庆笑道：“宏信，你给你堂兄他们说说。”
段正解释道：“是这样。如今南方大乱，一半为反贼所据。而大元主力大军难以南下迅速平叛，暂时只有靠云南王了。”
“可云南王未必一定能赢。那到时反贼就会彻底坐大。所以，圣上干脆放任我段氏复国。倘若云南王等人败了，我段氏也可占据云南，牵制叛军。既让叛军无法统一南方，又能保留云南作为平叛之基，重复当年灭宋路径。”
“倘若云南王赢了，那叛军覆灭，我段氏也不敢再复国，仍然逃不出圣上的手心。所以，父君才说圣上高明。无论我等复国不复国，都对圣上大大有利。”
段究等人明白了。另一人却又问道：“弘信，难道圣上就不怕我段氏和东边的反贼结盟，共同反元么？那岂不是弄巧成拙？”
段正摇头笑道：“不然。吐蕃掌握在大元手里，蒙古大军倘若和当年一般从吐蕃南下，再来一次革囊渡江，灭了我等很容易，所以和反贼结盟的风险太大。”
“同时，和反贼结盟的好处却没有。到头来我等只能成为反贼的盾牌，帮反贼挡住元军了。风险大，好处却没有的事，我段氏能干？圣上当然看到了这点。”
段庆很欣慰儿子的聪明，他忍不住叹息道：“宋挥玉斧，元渡革囊。古今多少兴亡啊。我段氏，不指望还有第二次宋挥玉斧这样的好事，也不想要第二次元渡革囊这样的祸事了。”
所谓宋挥玉斧，是说宋初王全斌南征大理，打到大渡河东，画了图送到开封。赵匡胤大方的用玉斧在图上一划，说‘此河之外非我土’，潇洒的和大理国划河为界，让王全斌撤军。
而元渡革囊恰恰相反。当年忽必烈亲率大军从吐蕃南下攻打大理，遇到金沙江阻挡，没有船只渡江。可忽必烈铁心要灭大理，就宰杀牛羊做成革囊，一夜之间度过金沙江，攻灭大理。
段正也很认同段庆的话，“大人说的极是。宁愿和反贼为敌，也不能反叛大元。段氏生死存亡，终究握在元廷手里。不过，倘若帮大元镇压了李洛萧隐，我段氏复国效仿高丽倒不是不可能。”
没错，段氏的目的就是像高丽那样，成为元廷的藩国。就算不能，起码也要争取世镇云南的权力，让段氏在云南能一家独大。
云贵高原山高水恶，部族林立，情势复杂，很难像汉地那样统而治之。所以蒙元灭大理后，手腕高明的忽必烈干脆搞出一套“三方鼎治”的平衡手段。
元廷将大理故地设为云南行省，封降元的大理段氏为大理路总管，大理宣慰使，都元帅，掌管滇西的军政大权。
再将行省平章治所设在昆明，名义上管辖整个云南军政，实际上管辖滇东。
最后，又设置一名宗王云南王坐镇滇南，名义上统管整个云南的兵马。
如此一来，宗王、平章、段氏三足而立，相互制衡，相得益彰，刚好将难以管制的云南牢牢掌控。
“段释陀，兵马召集的如何了？如今到了多少人？”段庆问一个侄子。
段释陀是个僧人，但僧人在大理也参政，号为释儒。大理王室崇佛，子弟多有皈依为僧的。
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