第628章 俺也姓赵 (第1/2页)
　　
　　大明皇帝的感叹相当直白。
　　
　　朱标哑然，旋即反倒是有些好奇：
　　
　　“爹爹，那独眼石人当真无甚奇处？”
　　
　　听大哥这么问，朱棣朱桢也一起抬头满眼好奇的看着老爹，就连朱橚也放下书本一副倾听的样子。
　　
　　独眼石人挑动黄河之事乃是至正十一年，而年龄最大的朱标出生时都已经是至正十五年了，而且石人是在颍河挖出，离这应天府远得很，自然无缘见到。
　　
　　而且也是今日光幕说起来，几兄弟也才忽然想起来：
　　
　　这挑动黄河的石人，后来似乎也未见其记载。
　　
　　“你想它有甚奇处？”
　　
　　朱元璋说起来这个多少就有点不屑：
　　
　　“见过那石人的都说其五官四体皆备，独缺一眼，不过是合了谣谶罢了，事起之后这石人便下落不明，多半是被弃了，若其能有这光幕百一神奇，怎会遗失？”
　　
　　“不过这光幕既然能垂青于咱，这岂不是正说明咱才乃是应天承运之人？”
　　
　　说着说着朱元璋便难免有点沾沾自喜起来，但很快就被朱标无情戳破：
　　
　　“可爹你也说了，这屏风居于娘的坤宁宫才有了神异，此前在这华盖殿放了多久了都殊无异处。”
　　
　　“可见这光幕啊，垂青的是娘，说不得是后世子孙不忍见娘遭祸呢。”
　　
　　朱元璋胡须登时就有了抖动的趋势：
　　
　　“那…夫妻本是一体，垂青皇后与垂青咱和大明有何区别。”
　　
　　最终还是马皇后略感好笑的过来平息了父子之间言语上的小争执，大明天子这才捡起此前的话继续说石人：
　　
　　“而且早年时，那石人所风传的说法也繁多，还有人声称石人上刻有石人一眼天下四反。”
　　
　　“但这些都还不如这后辈看的明白，装神弄鬼的石人能有什么神异？掀翻天下的非是谣谶，乃是民怨也。”
　　
　　“那脱脱是个愿想办法的，但元吏……呵。”
　　
　　朱元璋脸上的鄙夷之色很是明显：
　　
　　“元廷所给食钱，行省一分胥吏一扣，民夫所得不足十之一二，如何不怨？”
　　
　　“而这些民夫被强征修河之前，也无不早早就困于苛税，怎能不由怨生怒？”
　　
　　“标儿需引以为警。”
　　
　　说到这里朱标也肃然拱手：
　　
　　“儿省的。”
　　
　　【元朝治下的民族比较多，而且本身蒙古权贵的信仰就比较驳杂，故而元朝对宗教基本不管，这就导致民间宗教繁多，老百姓信啥的都有，不过这些宗教按咱们现在的法规来看的话，基本都算是邪教没跑。
　　
　　但遇上元末这个生机勃勃万物竞发的时代，这些乱七八糟的教派也开始卷了起来，其中最典型的就是韩山童。
　　
　　韩山童家里世代信仰白莲教，这是南宋时佛教净土宗的一个分支，宗旨相当简单：只要不喝酒不吃葱姜蒜，只要能念佛就能往生西天极乐。
　　
　　除此之外，娶妻生子吃肉打架之类的，白莲教一概不限制，这种接地气的宗教很很受老百姓喜欢，毕竟信教门槛又不高，万一将来真能往生极乐呢？
　　
　　不过到了元末，志在搞事儿的韩山童就觉得白莲教这种有点躺的教义就不太够了，于是他综合了当时市面上林林总总的教派，整出来了新花样：
　　
　　韩山童开始只吃菜不吃肉，同时向追随的百姓宣扬弥勒即将临凡救世，而他自己就是孔雀明王转世。
　　
　　
　　
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