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第140章 父亲跟你们讲

  第140章 父亲跟你们讲 (第2/2页)
  
  独龙族一直是原始父系公社制,但从蒙古、青藏高原迁来的傈僳族已经是领主制,还有纳西的土司,藏族的奴隶制。
  
  这些民族的头人、领主不断侵占他们的土地,让他们上贡,成为奴隶。所以独龙族女人十二岁就纹面,用锅灰刺在脸上,就是为了避免被外族劫掳。
  
  为了抵御外族的压迫,他们必须团结,实行的是群婚制、大家庭制,把族系血亲联系在一起。一个人的仇,全族都有义务为他复仇。
  
  他们互帮互助,很会教育孩子,品德很高尚。但在这有福同享有难同当的大家庭下,他们是一个恋爱自由,婚姻包办的民族。”
  
  “什么叫恋爱自由,婚姻包办啊?”游客们好奇道。
  
  何欢笑道:“其实现在很多人跟他们也没区别啊!恋爱随便谈,结婚要听父母的。”
  
  “啊!”大家感慨地点点头。
  
  “他们实行的是单向循环集团婚姻制,例如一个氏族的女子固定嫁给舅舅家族的男子。舅舅家族的女子固定嫁给姑姑家族的男子,是姑舅婚。
  
  而本氏族,无论有没有血亲关系,都不能通婚。提亲嫁女,也是长辈们对调子,当事的男女双方都不露面。
  
  一般在十五六岁就结婚,所以说恋爱自由,又有多少时候?刚刚情窦初开,也差不多要结婚了。所以最苦的就是青年男女,往往刚有了意中人,就要和另外一个人结婚。
  
  因此他们也诞生了很多情歌,但他们族的情歌,就是很悲伤。基本都是直接唱给某个人,以对方的名字命名。内容很浪漫,而结局大多是吃毒药啊跳江啊。”
  
  大家不由叹气,东北帅哥的女朋友眼睛红红的。
  
  “由内而外,这都是一个充满苦难,深受压迫的民族。很多少数民族的节日都很多,但独龙族只有一个节日——卡雀哇,相当于我们的过年。
  
  民族园天天都在过年,少数民族的节日多不胜数。唱给游客听的大多是赞歌,大家是来开心的嘛。
  
  但是这样就会让人觉得少数民族一天啥事不干,一直这么自由欢乐。所以我说民族园,看热闹还行,真要了解他们,不行。
  
  一个苦难的民族,文化的消融,代表着生活水平的进步,观念的开放。有失必有得,更难过的应该是他们自己。所以他听哭了也可以理解。”
  
  听何欢讲着独龙族的历史,大家心情忧伤,现在完全能理解为啥摇篮曲都那么苍凉了!
  
  “因为他们原本属于这片土地,却为了躲避外族压迫,一直从怒江坝子逃到大雪封山的峡谷最深处,成了人数最少的民族,在共和国成立时,只有一千多人。
  
  就是那么少的人,那么苦难的民族,却创造了那么多优美的调子。这就是一个土著民族的《活着》!所以峡谷四族,我对独龙族情有独钟。”
  
  大家也一阵慨叹,独龙族小伙已经不会独龙歌,也不知是好是坏!
  
  “小白龙,刚刚的哄娃娃调,能用普通话唱一遍吗?”
  
  “你们确定?”何欢看看他们,开口:“我的孩子啊,父亲跟你们讲……”
  
  听他不正经的笑音,游客们刚刚被他营造起来的伤感瞬间消失,追上来,围着他打。
  
  “看看,这群孺子不可教!”何欢拔腿就跑。
  
  陆宽慢悠悠走在后面,笑眯眯看着他们打闹,小白龙啊!只要他一开口,让你哭还是让你笑,就全凭他了!
  
  
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