第464章 浪漫勇敢的民族 (第2/2页)
　　
　　何欢看着几个汉子抬走扎满彩花的刀梯，放上小货车，
　　
　　“任何一个民族延续到现代，都是在不断变迁和发展，才能适应新的环境和时代。我们保护传统文化，并不是要完全复古，那注定让其消亡。从上刀山下火海的不断演变，就能看出民族智慧。”刀杆抬走，几个傈僳汉子在场中扎起靶子，举行射弩比赛。
　　
　　专家们十分兴奋，见识了他们的利刀，又可以见识他们的强弩了！几个傈僳女人头顶芒果，站到弓箭手前方。
　　
　　专家们又担心起来，
　　
　　“这样行吗？这也太危险了吧？”
　　
　　“这有什么不行？”何欢道，
　　
　　“清史记载他们日常在悬崖绝顶走路，就是女的背着筐在前面走，男的在后面，嗖的一箭射去，背篓插满箭，人也不伤分毫。”
　　
　　“这么厉害！”
　　
　　“人家就是这么练箭的呢！”
　　
　　“真的太厉害了！”周围一阵欢呼，果然发无虚失。
　　
　　“如果真的没把握，也不会参加这样的比赛。因为他们是不伤女人的。以前他们发生械斗，血亲复仇，整个部落的男人都有义务参加。但同时，只要一个女人，无论是战斗双方哪一方的女人站出来，挥起裙子。男人们就会停战。”大家笑起来，
　　
　　“很有意思啊！”
　　
　　“嗯。少数民族同时存在着豪爽与柔情，不知道是哪位聪明的祖先定下的，男人从小就学习弓箭，但不能伤到女人，让男人拥有了战斗的义务，同时赋予了女人停战的权力。”梁安歌点点头，
　　
　　“这比为女人开战好多了。”
　　
　　“有时候也有的，比如爱情和婚姻上，有第三者插入了，那也会开战。这时候，如果女人跑出来阻止，也会停战。不管这女人是心疼哪一方，总之，这仗都没必要打了是不是？总有一个要暗然走人。”一群人乐不可支。
　　
　　射箭的射箭，赛歌的赛歌，大家深刻感受到了什么叫文艺体育狂欢节！
　　
　　也感受到了这个民族的浪漫和勇敢！傍晚，小白龙团和歌手们去吃晚饭的时候，扎刀杆的地方燃起一堆篝火。
　　
　　吃完回来，篝火已经熄灭，只剩一堆红红的炭。尼扒唱着古老神秘的歌调绕着火炭舞跳，突然喝一口水喷向四周。
　　
　　“这是净场，请龙神。”何欢解释，
　　
　　“有龙神保护，下火海就不会被烧伤。”专家们看着那堆火红的炭，站在边上都觉得热烫。
　　
　　“真的要下火海啊？”四个勇士已经脱掉上衣，裤腿挽到膝盖，光着脚，喝了尼扒给的水。
　　
　　尼扒敲着锣鼓领着四个勇士走进场中。周围傈僳族同胞们齐声欢呼，弹起起奔吹起笛子，四个勇士手舞足蹈跳进红红的炭火中。
　　
　　“啊！”专家们瞪大眼。四名勇士突然弯腰在火炭里摸。专家们眼睛都不敢眨，大气也不敢出。
　　
　　只见一位勇士从火炭里捞起一条烧红的铁链，在身周狂舞。铁与火发出铿铿锵锵噼噼啪啪的声音，在夜空下，火龙飞舞，震慑人心。
　　
　　“啊！”小白龙团都惊呆了，
　　
　　“我见过舞龙，没见过舞火龙！”那勇士却舞得起劲，在火炭里跳来跳去舞动铁链，然后又抛给下一个人，下一位勇士又接着舞。
　　
　　梁安歌震惊，
　　
　　“这次音乐之旅，完全是杂技之旅啊！”舞完火龙，四位勇士还嫌不够尽兴，又搂起炭火往赤裸的上身抹。
　　
　　火炭包围了他们，火星飞舞。专家们震惊地看着他们被火雨弥漫。精灵都吓呆了！
　　
　　“这叫洗火澡。可以洗去身上的病痛和晦气，让新的一年健康吉祥！”何欢解释。
　　
　　大家已经无法用语言形容。一群傈僳人倒是见惯不惊，唱歌跳舞越发欢乐。
　　
　　专家们也平复了心情，只能当几个下火海的勇士是天神下凡，在为大家助兴，也跟他们一起跳。
　　
　　等下火海的勇士们出来，专家们连忙关心地围上去，
　　
　　“没事吧你们？”四位勇士抬起他们的脚板，又亮出他们的手掌，不但毫发无伤，甚至皮肤都没被熏黑。
　　
　　真是令人叹服！
　　
　　“为什么这样都不会受伤啊？”梁安歌好奇道。勇士们理所当然地说：“因为龙神在保佑我们啊！”专家们看着他们，实在无法理解，这已经不是杂技，真的像是巫术了！
　　
　　专家们又看着小白龙。何欢看着他们，
　　
　　“我虽然叫小白龙，但我也不知道啊！”大家笑起来。何欢又说：“火是他们崇拜的对象。云州很多少数民族都有火崇拜，火把节就是这么来的嘛。刀耕火种的民族，家家户户有火塘，打跳也燃篝火。他们天然的心理上对火就比我们亲近，没有那么惧怕。刀也是，以前云州这边的少数民族从小就随身带刀。他们对刀也是亲近和依赖的，没有我们那么害怕。玩火玩刀都是他们从小的本事嘛！当然即使是傈僳人，也不是谁都可以上刀山下火海。所以除了技巧和经验，最重要的就是心理因素。他们认为，他们已经被神灵附身了，达到了忘我的状态，进行了一系列的虔诚仪式，不会受伤。刀和火又是从小相伴他们的亲密伙伴。他们就没有什么好怕的。”专家们看着那堆仍然热烘烘噼噼啪的炭火，感觉自己进去直接化成炭！
　　
　　没什么好怕的？
　　
　　“清朝时记载，在腾冲刀杆节，也有汉人上刀山下火海，受了伤。后来，大家就默认这活动只能傈僳人搞了，别人去就会受伤。可能就是由于本身心理存在着犹豫，受伤的结果又引发禁忌。而傈僳人呢，他们从不受伤，他们就更无所畏惧。”大家看着他们，无法理解。
　　
　　“心理暗示确实很重要，会给我们带来阻碍，也会激发我们的潜能。这个科学也解释不清楚。总之，信仰的力量确实伟大。有时候你从心里相信一个东西，确实能给自己带来能量。像我们这样犹豫、害怕，不可思议，那我们肯定不能去上刀山下火海，这是会受伤的。所以不要模彷，我们看看就好。”大家点点头，这谁敢模彷啊？
　　
　　“在一些神秘文化研究和田野调查中，常常会发现一些汉族和受过高等教育的人，他是不相信这个的，是质疑的。既然我们亲眼所见了，又无法用科学来解释，那就无妨接受他们的说法。因为我们真正开始用科学解释问题的时间，还很短。而这些古老的习俗和传说却有几百年甚至几千年的历史，所以也不用掌握了一点科学知识，就全去推翻。”大家点点头。
　　
　　人还是要心存敬畏。放下不解，跟他们唱歌跳舞，狂欢至深夜。