第一百一十四章 佛国变化 (第1/2页)
　　
　　“此处对灵气的掠夺似乎比在道嵊洲和涂毗洲都要强上许多。”
　　
　　幽寂的夜空，西北方向，却仍能够看到小半个天空都被一层淡淡的琉璃金光所笼罩。
　　
　　无法用言语来形容的奇异瑰丽色采，让远处西陀洲的夜色多了几分独特的味道。
　　
　　只是凝立在半空中的王魃和照戒，却都面色微沉。
　　
　　一路飞行，他们能够清晰地察觉到有一股无形的力量，在试图穿透他们的道域，将他们元神之中蕴藏的海量法力都牵引出来。
　　
　　尽管这股无形的力量对他们来说不足为惧，可麻烦的是，这种牵引力量却伴随着他们靠近西陀洲而越发明显地提升。
　　
　　“可西陀洲以往并未有这般情况啊……”
　　
　　照戒感受着道域之外的那股牵引力量，满脸困惑。
　　
　　王魃微微沉默，回想起道嵊洲与涂毗洲的异常，心中却是已经有了几分猜测：
　　
　　“应该是与那大洪水有关……我记得这大洪水的源头，便是在西陀洲附近？”
　　
　　照戒闻言点点头：
　　
　　“正是，就在西陀洲的北边……咱们先去大轮佛国，取到万佛舍利塔之后继续向北，以我等脚力，约莫个小半日便能抵达，到时候不妨去瞧瞧。”
　　
　　王魃也没有拒绝，他对这个间接引起了整个小仓界动荡的大洪水源头也实在是好奇，只不过他心中也清楚，如今连洪水都已经退去，只怕这座真实膜眼也早已弥合。
　　
　　“可这股对灵气、法力的牵引吸扯力量又是源自哪里？”
　　
　　怀揣着这样的疑惑，两人很快便来到了西陀洲上空。
　　
　　“还好没有像道嵊洲那样。”
　　
　　照戒目光扫过眼前看不到尽头的莽莽山川、平原、沙漠，不由得松了一口气。
　　
　　他最担心的是西陀洲陆沉，其次便是像道嵊洲那样至今还有不少洲陆沉在水中。
　　
　　但眼下看来，至少这两样他最担心的事情都没有发生。
　　
　　欣喜之下，他也没有忘记作为东道主的礼数，连忙邀请王魃：
　　
　　“檀越，咱们下去看看吧。”
　　
　　“老僧佛国便离这里不远。”
　　
　　王魃闻言也有些好奇：
　　
　　“大师也有佛国么？”
　　
　　“呵呵，檀越有所不知，我西陀洲诸佛国其实皆从大轮佛国衍化而来，因各人缘法、念头不同，而生出了诸多流派，这些流派，有的行得通，有的却行不通，行得通的，只要成就了檀越所言的‘元婴’果位，便可从大轮佛国佛主那里，领一城之地，践行自身理念，成就佛国。”
　　
　　照戒仔细解释道：
　　
　　“不过佛国也并非一直会存在，辩经落败，或是后辈再无可以成就‘元婴’果位之时，佛国也会被佛主收回，重新赐予得道了悟之人。”
　　
　　“据闻巅峰之时，我西陀洲曾同时有十万佛国，化神层次的僧王，亦是如云如雨，数不胜数，只可惜如今……”
　　
　　想起了昔日的荣光，这位老僧人不由得嗟叹了一声。
　　
　　王魃却是下意识想到了一句话：
　　
　　谁家祖上还没阔过？
　　
　　西陀洲显然也是如此。
　　
　　想到这，他倒是不由得更加期待起来。
　　
　　两人边走边说，脚程极快，没过多久，越过一片雪山之后，照戒便微微顿住了脚步，面带惊喜地指着下方：
　　
　　“这是慈觉师伯的梵衍那佛国，没想到居然还在！”
　　
　　王魃循着照戒指的方向看去，就看到了下方雪山之中竟立着一座土黄色城池。
　　
　　这城池显然有不少年头，墙体在海水的侵蚀下剥落了不少，许多地方都露出了墙体内部的黄土。
　　
　　耸立在墙头上的一尊尊佛像伴随着灵气的消失，也在海水和时光的洗礼下面目全非，几乎看不清模样，城中更是随处可见一尊尊倒下的大佛佛像、佛头，只是在风沙的吹拂下，一些细节早已被磨灭。
　　
　　而让王魃意外的是，这城池之中，虽然早已没有了僧众，但竟还有凡人栖居于此。
　　
　　人数虽然不多，却大多衣着素朴、神情恬淡，在城内不紧不慢地行走、交谈。
　　
　　即便买卖，也不疾不徐，有说有笑。
　　
　　相比道嵊洲民众来往匆匆的热闹模样，此处的城内民众，却多了一份散淡安宁。
　　
　　“小国寡民，安居乐业，若无外敌侵扰，于此间民众而言，倒也未尝不是件好事。”
　　
　　王魃由衷道。
　　
　　道嵊洲的未来，前世他也曾亲身经历，诸多技艺的提升，非但没有让凡人得以从繁杂俗事中脱身，反倒让凡人更加疲于奔命，难得解脱。
　　
　　这其中诸多缘由他不予置评，无非人性而已。
　　
　　但如今想来，若他还是凡人，他更愿生活在眼下这座城中，清心少欲，却也得以自在。
　　
　　当然，世上从无恒远的世外桃源，若真有，那亦必有人为其遮风挡雨。
　　
　　所以这个念想，也终究只能停于想法而已。
　　
　　照戒则感慨道：
　　
　　“此去百余里，有一座寺院，建有佛陀入涅槃之卧像，有千余丈，昔日慈觉师伯在时，每每在此开设无遮大会，国库诸多珍宝，尽而施舍，众居士、僧众在此辩经，无有遮碍，无有上下尊卑之别，各抒己见，热闹非凡，是我等最最欢愉之时。”
　　
　　“只可惜当年大洪水淹至此处，慈觉师伯也恰好涅槃，大家自顾不暇……”
　　
　　说到痛处，他便似乎又回想起了昔日大洪水泛滥时的惨状，一时神色黯然。
　　
　　王魃闻言，也不禁心向往之。
　　
　　无遮大会，并非不穿衣物，而是没有任何顾虑，全心辩讲自身观念，此处无人会计较所言善恶对错，但求个直抒胸臆的痛快，不因言获罪，也不因言废人。
　　
　　堂堂僧王，却与凡俗居士、寻常僧众坐而论道，可见昔日此处风气之开放、平和。
　　
　　当然，凡事好坏参半，也许正因少却了争斗，反而令得此处的僧人们怠于修行，也并不善争斗之法。
　　
　　一旦遭逢大变，也因往日的松懈而极易被冲垮，很难再重振旗鼓。
　　
　　两人各自感慨，一前一后落入了下方的古城之中。
　　
　　古城内的民众眼见竟王魃、照戒二人竟从天上而来，惊得纷纷跪地行礼。
　　
　　只是他们的脸上没有多少畏惧，有的反倒是好奇。
　　
　　照戒出声询问，让他惊喜的是，这里的民众所用之语言，与其虽有少许出入，却也能正常交谈。
　　
　　一番问询之后，两人也大致了解了西陀洲这些年的情况。
　　
　　原来昔日大洪水之时，西陀洲上的僧人们因各自观念不同而或留或走，走的人便与涂毗洲、道嵊洲修士联合，东渡风临洲。
　　
　　由此爆发了三洲和风临洲修士旷日持久的纷争。
　　
　　却也有一部分僧众因觉不能将本国民众带走而心生愧疚，一部分以身化佛，截断洪水，争取时间。
　　
　　一部分则是建造船只，收拢食物，带领凡人们求生。
　　
　　便是在这样的情况下，西陀洲最终被大洪水淹没，沉入海中，但西陀洲的普通民众却也终究保留下来了一小部分。
　　
　　在海水中漂泊了许久，这些僧人们似也受到了无形力量侵蚀，纷纷老死坐化。
　　
　　直至僧人们彻底死绝，在海中漂泊、生存、繁衍了近两百年的西陀洲凡人们，才最终等来了水落石出之日。
　　
　　他们离开船只，重新回归土地，回到曾经祖辈们生活的佛国城池。
　　
　　和道嵊洲一样，随着灵气的枯竭，僧人们传下来的诸多法门都已经不再有用，伴随着时间的推移，曾经的佛陀、僧王，也渐渐只剩下传说。
　　
　　但好在因为在船上有许多僧众教导他们文字、经典，是以西陀洲的文明并未断绝，虽无神通妙法，但流传下来的典籍却还是教化了民众，他们也按照祖辈们的生活习惯，待在一座座早已褪去了佛光的佛国里，继续生活了下去。
　　
　　“这么说来，大洪水爆发之后没多久，此处的灵气便已经开始消逝……”
　　
　　
　　
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