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第一百一十七章生死法则

  第一百一十七章生死法则 (第2/2页)
  
  这样就直接解释了,为什么后土和冥河老祖对这些人相当不熟悉,在这之前的法宝隔界比拼中,对出现的法宝也相当陌生的原因了。
  
  后土并没有跟这些出现在六道轮回中的人理论,而是瞬间就招出了十二品净世青莲,冥河老祖也招出了他的业火红莲。
  
  后土还是第一次在冥河老祖面前亮出净世青莲来,四座十二品莲台均为极品先天灵宝,以防御见称,端立其上便可不败。
  
  后土知道这些人想要去那里,而冥河老祖还以为这些人是来抢地盘的,还有他知道,无论何种情况,他只能站在后土这一边。
  
  除了刘十三的二十四品紫玉莲,其他四座十二品灭世黑脸,业火红莲,净世青莲,功德金莲都是只有盘古幡可破。
  
  当然这是在墨宝没有出世之前的世了,在刘十三不能完全发挥墨宝能力之前,依旧是只有盘古幡可破。
  
  后土知道,只要自己和冥河老祖在这里守着,除非元始天尊圣人亲至,不然的话,是无人可以通过这里的。
  
  当然其他圣人不算,圣人即使无法破除诸如十二品净世青莲这一类的防御类法宝,还有其他各种途径可以破解。
  
  比如直接攻击六道轮回,后土在失去六道轮回的支持后,实力就会大减,而对付冥河老祖就更简单,只需要把幽冥血海蒸发掉就行了;
  
  对准圣来说这个条件几乎不可能完成,但对圣人来说,有几百种办法能够做到,当然六圣人是不可能这么做的。
  
  六道轮回是顺应天道而生,修罗一族虽然是冥河老祖的试验品,但终究还是受到了天道的庇护,不然也不会六道中单独给出一个世界,让其繁衍生息。
  
  “不好!”后土正在观察和评价这些人的实力,却突然发现有人在隔界探视,能够隔界探视的人,理论上是可以隔界取物的。
  
  当初冥河老祖就是利用这一招将凡间界的修罗族人接回来的,也只有在六道轮回中可以探视其他世界,包括凡间界。
  
  但是在其他世界中探视另一个世界,是绝对不可能完成的,各界之间都有道祖鸿钧亲自布下的禁制,就是圣人也得强行突破才行。
  
  而六道轮回和盘古世界里的其他各界都有逆行通道相连,连地藏王都可以将修罗一族的族人送出这里,到达凡间界。
  
  更别说准圣了,这也是后土为什么是唯一一个,可以自由穿梭其他各界的根本原因,冥河老祖算半个,地藏王算个皮毛。
  
  既然叫逆向通道,没有大神通也不可能随便通过,地藏王是受西方二圣嘱托,担负分化后土功德重任,没实力可以说得通,没有一点长处那是不可能的。
  
  地藏王所参悟的法则以功德为主,主要是为了完成宏愿崖起誓不得已而为之,只要地狱受苦受难的恶鬼一日不尽,他一日不出。
  
  这其实是西方二圣赖皮的最典型表现,地狱本就是惩罚恶鬼的,怎么可能没有恶鬼,如果盘古世界众生都是善类,没有恶类,那里来的善类?
  
  地藏王除了功德法则以外,还参悟了空间法则,西方二圣当然知道各界之间的弱点就在六道轮回。
  
  玩阴谋,玩赖皮,玩布棋子,三清加起来也就勉强跟西方二圣持平吧!如果这群人中有人也是斩过二尸的。
  
  那从六道轮回结点中,然后探视凡间界,也不是没有可能,事实正是如此,而且并非一个,有几束非常强大的神识穿透了逆向通道。
  
  后土挥动判官笔,随着判官笔的划动,一道道生死法则随笔而出,直扑六道轮回和凡间界的逆向通道。
  
  这几束神识在接触到判官笔所划出的生死法则后,也立即被迫收回,收的慢的已经被这生死法则给切断。
  
  生死法则是冥书所独有的,判官笔又名春秋笔,这一笔可定盘古世界内芸芸众生的生与死。
  
  虽然准圣已经跳出三界外,不在五行中,这春秋笔和生死簿定不了其生死,但是这生死法毕竟也是三千大道之一。
  
  后土用春秋笔所发出的生死法则战斗的话,其威力也不低于春秋笔作为武器直击目标,而且更加无影无形。
  
  凡间界被冥河老祖搞过一次,九州结界直接被他击破,如果再被这几束元神肆无忌惮的侵入,恐怕神州大地都得遭殃。
  
  
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