第16章 避天机、昊天镜与灵空仙界 (第2/2页)
“度雷劫，则是在这过程中，与天雷交击后，本能之下学会抚平灵机，收敛这灵机波动，完满的掌握一颗无漏金丹，气息不露，灵机不泄，仿如下海学泳，不会者下水自然会被淹死，但是下水之后，学会如何游泳，不会溺水，自然也就不会被淹死。”
“这度雷劫，也是这个道理，那元婴劫也是这个道理，与金丹劫相差不大，都是成就时没能完全掌握所有灵机，所以才引的雷云汇聚，天雷降下，唯有在天雷的轰击中再次抚平灵机，收敛圆满，方可度过雷云，并此后，再不会有雷劫降下。”
“换言之，不论成金丹还是成元婴时，若能完美掌控自身灵机，在突破之时，那一丝灵机泄露之初，但立时被掌握收敛住，那天上雷云即使汇聚而出，却找寻不到灵机之点，自然便降不下天雷。”
“而这位高人所修行之法，极为独特，似乎是传说中直指先天之道的神修之法，不练五气，不练真元，只修身与神，一朝身与神合，神身合一，便能直接孕育出元神初相，不用度雷劫，就像今天这样，显然是突破之时，泄露了一丝灵机，但是元神初相有成，却控制住了灵机，不被头顶雷云所感。”
“而且他此时元神初相初成，吞吐天地灵气壮大已身的同时，那一缕灵机也相应壮大，所以那雷云却不断壮大，却又因为灵机不被所感，是以天雷怎么都降不下来。”
“这便是相传于汉唐以前，修行界最高明的度劫之法——避天机！”
“凡俗之界，明朝之时，有一修行者后裔，写就了一本修行界话本，名曰《西游记》，其中就有记载，修行长生之道，乃非常之道，夺天机之造化，侵日月之玄机，丹成之后，鬼神难容，有天降雷劫，须要见性明心，方能躲过。躲的过，便能寿与天齐，躲不过，受了天雷轰击，身陨绝命。”
“这见性明心，就是度雷劫中的避天机。”
“前人术语言简精微，后人不明就理，实则很简单，能完全掌控心神，自然能掌控灵机，是以便能避过天雷之劫。”
“之后，我等生辈不肖，这避天机的境界早已失传，只能另僻蹊跷，炼成法宝，法器，在度劫之时，以自身法力与法宝相合，代度雷劫……只是雷劫何等凶狠，越是灵机泄露多者，雷劫越强，我等惧之，所以越加害怕炼制出更强的法宝，以求代为度雷劫，但越是如此，反而越是难度雷劫。”
“而成就元神之后，已经不惧雷劫，也再也不会引动雷劫，这便是天仙之境，但是，相传在汉唐之前，天仙，也不过灵空仙界最普通不过的成员，天仙之上，还有境界，且还有灾劫，有阴火劫，度过，可成真仙，之后，还有风劫，是为赑风劫，度过，可成金仙……”
“这便是三灾之劫，所有修行人必历劫数，非道祖亲传者，天下修行者千千万，万中无一能度过所有三灾之劫。”
“而那灵空仙界，相传最高境界者也不过真仙者，无有金仙矣，长眉飞升灵空仙界，偶有神念传音于我时，我才知道这世间已……”李静虚说到这里，忽然嘎然而止，后面的大秘密，却是不能和这两人说了。他们，还不够格。
“真人？这世间已如何？”齐漱溟乍闻这等秘闻有些心神恍惚，但本能的感觉真人后面的话可能很重要，是以追问了下去。
李静虚此时面色已经平静了下来，淡淡道：“无事，那不是你现在能知道的，你只需知道，峨眉当兴，便是如今修行界的大势，无人能改，便是这位高人，也不行。”
九天之上，至高之顶。
换作现代来说，大约相当于平流层，再之后就是不厚的热层与散逸层，那之外就是宇宙虚空。
就在这地带，存在着传说中的灵空仙界，天庭之所在，有虚浮悬空之山，亭台楼阁无数，但却是一层一层的排列着，大约有三十多层，最顶层最华丽的就是天庭，这说是仙界，其实并不大，整个仙界，包括几十年前飞升的长眉真人在内，也不过百人之数，相对于并不算太大的仙界来说，也还是人数少的可怜。
此时天庭正央，观星台，长眉真人任寿，身前悬浮着一块非金非玉，背有蝌蚪文的古篆和云龙奇鸟之形的奇异古镜，这就是天庭重宝——昊天宝镜，也是长眉真人在凡境之时炼成的昊天镜的正体。
昊天宝镜，天庭凌霄宝殿最重要的仙家法宝之一，功能遍照三千，无所不知，又可汇聚太阳精火，一击之下，妖邪辟易，是天庭第一至宝。
话说这灵空仙界，本就是当年的天庭三十三重天，却不知何时起，大约是汉唐之后，一夕间整个三十三重天，人去楼空，没有一位过往仙家存在。
后辈中有新进仙人飞升之后，却发现整个天庭人去楼空，诺大的地方，居然只有他一位仙人存在。
之后陆陆续续间凡间其它道统传下的后辈又有人飞升，时间积累到明清之时，等到长眉真人仁寿飞升之时，也不过一百出头而已。
这一百零三个仙人中修行境界最高者也不过是一个真仙，寿可万载，其余都是天仙，三五千寿数罢了，连一个金仙都无。
这些仙人居于这天庭三十三重天，久而久之后，因此地太过空灵，唯有灵气俱足，却人烟稀少，是以改名为灵空仙界。
且说长眉真人今日值守仙班，遍照中原大地，峨眉地带，昊天镜有感，正发觉下界有人度雷劫。
“噫，到了这时节，下界中人还有人引度出散仙雷劫，中原道门何时又出高人了，以下界那般浊气环境，居然还有人得道，当真稀奇。”