第230章 镇国寺和国师刘秀 (第2/2页)
　　
　　后来他在朝堂之上步步高升，而刘歆和他的父亲刘向则在经史典籍上做出不小的成就，刘歆更是成了振兴古文经学的大家，是有名的大儒。
　　
　　等他成了大司马之后，便连续提拔刘歆，最后让刘歆既封侯，又做了光禄大夫。
　　
　　在这期间，刘歆还改名刘秀。
　　
　　而改名后的刘秀也没有辜负他的信任，不仅提供谋略，还用古文经学为他赚取了大名声，帮助他名正言顺的代汉建新。
　　
　　可以说，即便没有佛门的扶持，他也有信心登上天子位。
　　
　　他称帝之后，对刘秀更加器重，封其为国师。
　　
　　在他遵照周礼对天下的制度改革时，刘秀这位当世大儒对他更是帮助良多。
　　
　　如今听闻刘秀与一些刘氏宗亲来往甚密，王莽立刻就有了疑心。
　　
　　因为半年前，刘秀的儿子与人一起擅作符命谶言，被他砍了脑袋。
　　
　　而符命是天命的象征，当年他就是以符命为据，成功谋取大位。
　　
　　想到这里，王莽沉声道：“去查清楚！”
　　
　　等奋武校尉离开后，王莽也没心思继续听迦叶讲法了，连夜回了常安。
　　
　　迦叶送到镇国寺外，看着远去的车队，他脸上的笑容消失了。
　　
　　经过这些年的交往，他已经认清了王莽的本事。
　　
　　此人名过于实，做事情总是不切实际，过于理想。
　　
　　不过对佛门来说，这并非坏事，反而对传法有益。
　　
　　所以他在扶持王莽时，并没有刻意的去做出改变，只是顺水推舟，用佛法信仰来帮助王莽平息天下的叛乱。
　　
　　而百姓经历了苦难，便会懂得佛法的弥足珍贵，如此佛门信众更多。
　　
　　“阿弥陀佛，善哉善哉。”迦叶在心中念了一声佛号，转身回到寺内。
　　
　　另一边，王莽回到常安之后，已是次日天明。
　　
　　奋武校尉再来禀报：“陛下，臣已查明，是安定公以血为墨，写了一封诏书，缝在衣带里，暗中送给了国师刘秀。”
　　
　　王莽闻言，顿时冷笑起来：“好一个刘秀！”
　　
　　安定公是他给孺子婴的封号，而他的天子位就是孺子婴禅让而来。
　　
　　现在弄出一封血诏，是想做什么？
　　
　　显然是想造他的反！
　　
　　主谋是谁？
　　
　　王莽知道肯定不是刘婴那个孺子，因为刘婴现在才十二岁，此前只做了三年大汉皇太子，到四岁就被他囚禁，断绝与外界的交流。
　　
　　如今孺子婴就是个六畜不识、话也说不清楚的傻子，能写什么血诏！
　　
　　所以主谋肯定是国师刘秀！
　　
　　毕竟刘秀也是刘氏宗亲，是传自汉高祖弟刘交一脉，再加上儿子被他这个天子砍了，怀恨在心的情况下，确实会密谋造反。
　　
　　这时，奋武校尉犹豫了一下，又道：“陛下，臣还查到了一则谶言。”
　　
　　王莽目光一凝，忙问道：“说的什么？”
　　
　　奋武校尉道：“刘秀当为天子。”
　　
　　王莽面色一变。
　　
　　当今百姓多信符命谶纬之言，一旦有什么谶言出现，那民间定会迅速流传开来。
　　
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　　(本章完)