第一千三百五十三章 花开见我 (第1/2页)
　　
　　复本·狸主，也在这个时候，从罗塔的身上冒了出来。
　　
　　虽然依旧是猫首人身，但是和对面的狸主放在一起比对，就会发现问题所在。
　　
　　原典，更像是一位暴虐的君主，而复本则更像是一位仁爱的君王。
　　
　　两者有着本质上的不同。
　　
　　尽管面容形象都十分的类似，但是摆在一起，就是能够让人看出不对劲来，这绝对不会是同一个人。
　　
　　“终于出来，冒牌货！”对于原典来说，复本就是冒牌货，还是那种极为劣质的冒牌货。
　　
　　她狸主可是要成为无上种族，奴役其他那些普通种族的。
　　
　　然而现在却在这样一个多种族混合的国度之中，成为一个不大不小的作战队队长！
　　
　　这简直是就是对她的侮辱。
　　
　　“不，历史传说是历史传说，原典是原典，你应该明白这一点。”复本狸主站在了罗塔的身边，看上去更富有智慧。
　　
　　“任何人，都有着解构一个事物的能力，作者已死！”
　　
　　作品诞生，作者已死。
　　
　　作者对于自身的作品，在作品诞生的那一刻开始，便不再具备完全的解释权。
　　
　　就好像是观众对于一个事物的评价，往往会超出这个事物本身的价值。
　　
　　梅兰竹菊，它们都只是一种普通的植物罢了。
　　
　　然而却在之后，被人称赞为君子。
　　
　　这便是因为，人们根据植物的特点，对其进行了解构。
　　
　　傲、幽、坚、淡。
　　
　　于是其成为了四君子，成为了美好品质的象征。
　　
　　一部作品也是如此，作者在进行创作的时候，他有可能想了，也有可能没有想那么多。
　　
　　但是当读者，读到这本书，并做出合情合理的解构之后，那么这本书便有了相应的思想象征。
　　
　　甚至很多时候，作者也将成为解构之中的一环。
　　
　　比如作者人生的一些际遇，恰恰好和作品的一些解构内容重合，那就更能提升一部作品的内核。
　　
　　总而言之，一件事物的原典，很有可能不出彩，但是一旦将其交出去，任由大众进行解构，那么这件作品解构出来的东西，便很有可能超出原有的一切。
　　
　　这，便是传说和历史的差别。
　　
　　传说是经过传播解构过后的内容，而历史则是原原本本的事实。
　　
　　就如同现在两个站在一起的狸主一般。
　　
　　复本的狸主身上充斥着智慧，就好似一位通透了哲理，带领族人反对奴役和压迫的领袖。
　　
　　而原典的狸主，则是根本听不懂复本在说些什么，她没有了那些额外附加的东西，只有着最为本质的欲望和野心。
　　
　　两者就好像是两个世界的人。
　　
　　甚至就连交流起来都费劲。
　　
　　于是也就没有了交流的欲望。
　　
　　原典一闪而逝，融入到了黑暗之中，黑暗的环境笼罩了一切。
　　
　　历史原典虽然并未因为传说而被重新解构，但是同样也能获得来自于历史的加成。
　　
　　当然两者加成的力量，也有着细微的不同。
　　
　　比如原典那黑暗之中的火光闪烁。
　　
　　成为了一种炙热的吸引力。
　　
　　原本的历史是，狸主暗中联系了所有猫形兽人，然后在夜晚之时，一起动手。
　　
　　随后放火引起骚乱，通过这种方式，才杀死了许多奴役猫人的权贵。
　　
　　于是，原典获取的能力是——
　　
　　【夜袭之火：让周围环境回到当初的夜袭状态，你能在四周随意制造火光，这种火光能在黑夜中更加吸引他人的注意力，同时也能对他人造成一定的伤害。】
　　
　　和复本的夜里神相比，夜袭之火少了那种在黑暗中快速穿行的能力，却多了吸引注意力的火光。
　　
　　而这恰恰便是最为克制夜里神的力量。
　　
　　她只有在黑暗之中才能快速穿行，而这不断亮起的明暗火光，却能成为打乱她节奏的最好东西。
　　
　　飞跃而出，手爪仿佛利刃一般，在黑暗之中划出了刀光。
　　
　　却在下一瞬间碰到了铁链。
　　
　　传说影响下，复本已经成为了一个猫形女王，以利爪作为自身的武器。
　　
　　但是在真实历史之中，狸主却不可能只使用爪子，她有着自身的武器——奴隶枷锁。
　　
　　那是一套集合了项圈、手铐、脚链的锁链工具。
　　
　　曾经是奴役她的工具，但是被她解开之后，便成为了她的武器，也将是她之后奴役其他人的工具。
　　
　　铁索在她手中飞舞，前端的枷锁随着她的动作，好似变成了流星锤。
　　
　　将自身的枷锁去除，然后以此去奴役他人，这便是狸主为之奋斗的理念！
　　
　　不过复本的身影，也在下一刻消散，融入黑暗之中，闪耀的火光，终究是慢了对方一步。
　　
　　【无影神】的力量，让复本的速度快到了极致。
　　
　　
　　
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