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第1340章 画中的扇子不一般

  第1340章 画中的扇子不一般 (第2/2页)
  
  “这把团扇画面中当阳、斜侧、背向三朵不同色彩的虞美人尤为引人注目,是整幅画的主体,造型生动,形态各异,设色雍容华贵,极具骨气。”陈阳指着油画女人手中的团扇说了起来。
  
  “不过……”陈阳话音一转,“经过考证,画面中的虞美人其实不是虞美人,实为罂粟花!”
  
  “罂粟!”劳衫惊呼一声,瞪大了眼睛。
  
  “鸦片?”
  
  “没错,就是那玩意。”陈阳点点头,解释道,“虞美人和罂粟花乍一看确实很像,但只要仔细观察,就能发现它们之间的区别。”他指着画中的花朵,详细地讲解起来。
  
  首先,虞美人的花叶比罂粟花小很多,而且花茎也更加纤细,全株都覆盖着明显的糙毛。而罂粟花的叶子则比较厚实,茎生叶会抱茎生长,边缘呈锯齿状。
  
  其次,虞美人和罂粟花的花朵也有很大区别。虞美人通常一株多花,花色也更加丰富多样,多为单瓣,花瓣轻薄如蝉翼,摸起来就像丝绸一样顺滑。而罂粟花则是一株一花,有单瓣也有重瓣,花瓣质地较厚。
  
  最后,两者的果实也不一样。虞美人的蒴果比较小,呈截顶球形。而罂粟花的蒴果则要大得多,呈饱满的鼓形。
  
  陈阳微微点点头,柱子挠了挠头,眼睛里充满了好奇问道:“哥,你刚才说那件团扇是宋代的,难道说宋代的时候,我们这边就有人种罂粟了吗?”
  
  陈阳笑了笑,回答道:“当然有了,准确地说,应该是从唐代开始就有了。”他轻轻耸了耸肩补充道:“只不过是从阿拉伯传过来的。”
  
  唐代时,正在急速扩张中的阿拉伯帝国,与大唐贸易往来十分频繁,根据史书记载,阿拉伯向大唐派遣正式使者就达37次,阿拉伯人带来了象牙、棉花、白糖、宝铁等特产,也带来了罂粟和鸦片。
  
  唐开元时期的《本草拾遗》中记载:罂粟花有四叶,红白色,上有浅红晕子,其囊形如箭头,中有细米。
  
  生活于唐文宗时期的郭橐驼,也具有种植罂粟的经验,他在《种树书》里写道:莺粟九月九日及中秋夜种之,花必大,子必满;诗人雍陶在《西归出斜谷》中唱道:行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。万里客愁今日散,马前初见米囊花。
  
  “这里的的莺粟、米囊都是罂粟的别称。罂粟在传入中国的最初数百年里,并没有造成大的危害。”陈阳打了个响指,跟几人解释说道,“这是因为当初很少有人吸食,罂粟主要还是作为观赏花卉和药用植物。等到了宋代之后,罂粟直接就被用作药材了。”
  
  进入宋代后,人们对罂粟的认识更加深入,其种植也日益普遍。如《图经本草》里写道:罂粟花处处有之,人多莳以为饰,花有红白二种,微腥气,其实形如瓶子,有米粒极细。圃人隔年粪地,九月布子,涉冬至春始生,苗极繁茂,不尔则不生,生亦不茂,俟瓶焦黄乃采这。可见宋人对罂粟的植物特征、种植及采摘已有了一定的认识。
  
  宋代的医家已用它来治病消灾。在当时的许多医书里,均以罂粟的壳和果实为治病妙剂。著名词人辛弃疾曾患有重疾,后遇一异僧,以陈年罂粟加人参等制成败毒散,服下丸十余粒,此后即愈。
  
  陈阳喝了一口茶,润了润嗓子,“所以说,宋代有人见过罂粟花,这一点都不奇怪!”
  
  “那为什么还叫它虞美人呀?”劳衫在旁边好奇地问道,“专家既然都已经推论出来,扇子画的不是虞美人,为什么不改过来?”
  
  陈阳笑呵呵看了劳衫一眼,“你觉得叫虞美人好听,还是罂粟花好听?还是你想让全世界都知道,我们国家在宋代就有罂粟了?”
  
  “陈老板,”贾老板在旁边微微皱了一下眉头,“你不会认为,就因为这画中画了一把沪上博物馆存放的宋代团扇,这幅油画就能值钱吧?”
  
  切!陈阳微微撇了一下嘴,我哪TM知道它为啥值钱,反正人家97年就卖300多万,你们非得问,那我就得找个借口呗!
  
  “猜测!”陈阳笑呵呵看着贾老板,“准确来说,贾老板,我是在赌自己的眼光!”
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