730、劫材（2/2） (第2/2页)
　　
　　苏午之意所化的人形轮廓，迈开步子走到了火盆前。
　　
　　他面孔上模糊的五官变得稍微清晰了些，
　　
　　一双深井般的眼睛端详着火中的人脸，意识微微震动，便有他的声音在庙殿里回响：“先前在外面，却不是谈买卖的好地方。
　　
　　在外面容易人财两空。”
　　
　　“人财两空？”火中人脸冷笑了几声。
　　
　　确实，
　　
　　如是它在外面与苏午谈买卖的话，只怕所谓的‘买卖’还未谈成，它就先一步挣脱种种束缚，脱离元皇庙‘自由自在’去了，
　　
　　此于苏午而言，自然就是人财两空。
　　
　　火中人脸抬眼看着苏午的面孔，沉声问道：“你想与我谈什么买卖？”
　　
　　“是你想和我谈什么买卖？”苏午反问。
　　
　　“想尔将开天门而出——
　　
　　于人间再造‘原天大罗天’！”火中人脸直接道出了一个消息。
　　
　　苏午看着火中的长脸细眉中年人，面色平静，叫人看不出他是何想法。
　　
　　其实心底已然翻江倒海起来！
　　
　　原天大罗天！
　　
　　第二次听到这个名称！
　　
　　第一次是从赤龙师父口中听到过这个名称，赤龙师父又是自《事原天典录》之中了知的这个名称，传闻之中，合为一体的三清大神，就居住在这‘原天大罗天’中！
　　
　　‘想尔’将‘开天门而出’，
　　
　　再造‘原天大罗天’！
　　
　　汉时祖天师祭献八部鬼帅、六天故鬼以开天门，此后编纂整理出诸部太上老君传授给他的经典，经他自行理解后，编成诸部‘想尔集’。
　　
　　那时祖天师开天门最终是如何收场的？
　　
　　想尔，缘何会在‘天门’之中？
　　
　　不过就火中人脸所言来看——‘龙虎山诸事’背后的隐秘存在，应该就是‘想尔’了！
　　
　　想尔是三清大神的某一部分？
　　
　　还是单独的太上老君的某一部分？
　　
　　更或者是，它是与三清大神、太上老君隐约关联，但又自成一体的某个恐怖厉诡？！
　　
　　想及此前与‘想尔’一道符咒交手的情景，苏午心头尤有寒意——想尔，莫非又是一个疑似具备神智的厉诡？
　　
　　此种种问题，苏午却不能向眼前的火中人脸提及。
　　
　　对方一张口爆出这个消息，就是存了试探他底细、看他究竟对此事了知多少的意思。
　　
　　他虽对此事一无所知，但亦必须要装出自己其实了解颇深，对此事的见知不比对方差的模样——诸般念头在苏午心底一瞬闪过，在‘火中人脸’话音落下以后，不过二三秒时间内，他已收拢了脑海里所有念头，迎着火中人脸紧紧盯着自己的眼睛，出声道：“《事原天典录》之中，便提到过三清大神身躯盘踞于原天大罗天中。
　　
　　此为三山符箓道派之雏形，五斗米教最初尊奉的大神。”
　　
　　《事原天典录》来历神秘，赤龙真人只曾偶然读过此书，后来人想再次找到这本书，必须要有缘遇到一个名叫‘六耳’的厉诡，可能在其鬼蜮之中，找到这部秘典。
　　
　　搬出这部秘典的名头，提一些苏午自己可以确定的消息，或许不能唬住火中人脸，
　　
　　但最起码不会叫对方低看苏午，
　　
　　进而起糊弄苏午的心思。
　　
　　不过，他倒没有想到，《事原天典录》的名头搬出来，效果比他想象得要好上许多倍。
　　
　　火盆里组成那张瘦长脸的火焰突地跳动了几下，火中瘦长人脸沉默了片刻，出声道：“你竟然看过‘事原天典录’——看来是曾以凡俗之身沦入三清大神某部分‘死劫规律’之中，能逆反规律，最终逃脱。
　　
　　倒是身负‘劫材’之人。”
　　
　　瘦长人脸又道出了两个苏午从未听过的名词。
　　
　　死劫规律、劫材。
　　
　　死劫规律他大概能够理解，当是与‘杀人规律’的涵义差不多。
　　
　　劫材则是一个围棋术语，从字面上理解，就是用之以打劫的材料，也可看做是谈判的筹码。就此来看，身负劫材之人的涵义，应当是掌握了某种‘筹码’的人。
　　
　　赤龙师父确是从三清大神的杀人规律之下逃脱之后，才在偶然中读到了那部《事原天典录》。
　　
　　对于此事，赤龙并未多提过。
　　
　　苏午一直以为，当是师父有所修为之时，方才遭遇了三清大神某部分的死劫规律，
　　
　　今下听瘦长人脸一说，方才知晓，师父躲避三清大神某部分死劫规律之时，极可能还是个没有任何修为的凡俗之人！
　　
　　哪怕苏午数度与三清某部分照面，他也从来都不是以凡俗之身去应对三清的杀人规律！
　　
　　他却不知自身是否身负劫材？
　　
　　(本章完)