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第六百四十五章 大师

  第六百四十五章 大师 (第2/2页)
  
  在风水来说,目前地脉北移,所以在北方地区涌现了大量的修行之人。同时,也会有部分修行人向北方前进,带领了修行风尚。这是天道使然,也是风水轮流转的典型现象。这种现象也影响到了一些山野精灵,这些精灵则被我们称之为“大仙”。东北地区首当其中则以狐黄白柳灰五大家为主,而之前地脉在南方的时候也同样有一些山野精怪冒充仙真出现,你们可以想想,是不是和现在的东北大仙如出一辙?自称某某仙,甚至有自称某某佛。
  
  目前来说,大仙已经将自己包装的特别好了,也自抬身价到了一定程度,甚至抬高到了曾经帮助黄帝参加过蚩尤之战,如此荒谬,不足为信。让我们来一一了解这里的事情。首先来说,一个自称道士,抽烟喝酒,你能信得过他是修行人?一样的道理,若你不信,一个狐黄白柳灰吸烟喝酒,自称有修行,你觉得是正派的吗?虽然生命形态不同,但依旧是同样的道理。
  
  最早的时期,就我们老一辈而言,也有很多供奉出马仙的。但是那个时候只是供奉一个牌位,上面写着:保家仙之位。甚至,有的连牌位都没有,就是一个香炉碗一直供奉,可以说是百试百灵。龙悦道长的外婆就是这样一个香炉碗供奉,谁有个三灾八难,给香炉碗供奉一炷香,祷祝几句,那人立刻就好了,并不收分文。老人已经年高九十岁,依旧神采奕奕。
  
  而反观现在,动则一米两米三五米,写的狠不得一面墙都是名字,如此才能展示出自己的“实力”一般。大仙自称,需要将家中仙家的名字都写在堂单上,如此才行。那么问题来了,有的人家,仙家招兵买马,又来了一批,那你翻不翻堂?不翻堂?那你事情就开始频繁发生。翻堂?我想很多人都体会过,越翻越不行,事情越多。其实,问题在于,你们搞错了。老一辈的做法才是最正确的。你好好想想,若是一个月来三次人马,你是否就要翻三次呢?明显是不对的,也是不现实的。老一辈的做法就是一个排位,写保家仙,一次性全部供奉完成,不管你来多少人,你依旧是自己家的仙,那就不存在是否需要再次写名字这种“劳民伤财”的事情了。
  
  另外,还有的人忘记了一个事情。在道教之中,有一个退神符和退神咒。只要念起来,用起来,可以将一整个庙的神都退下去,让这个庙不再灵验。这个是正道的道士不会做的事情。但是在
  
  我们每个人在生活当中,都历经过控制不住情绪!应了那句话道理我都懂,臣妾做不到!
  
  明知道发脾气不好,可有时就是控制不住!
  
  明知道和父母顶嘴不好,可有时候就是控制不住!为什么呢?这个人的福报不够,被业障拖着走!
  
  有小部分带仙缘弟子,只要情绪一上来,便找外界因素,都是老仙闹得。真想给你一电炮!
  
  在我没有踏上萨满这条路之前,从来没考虑过这些问题!只知道什么是因果,自己别做坏事就对了!
  
  有缘主问我:师傅我该怎么修,都说修行要心静,可眼下的生活一团糟,心怎么可能静的下来!
  
  当下生活步伐节奏快,每个人都经历着不同的压力,说出来矫情,咽下去辣嗓子,在别人看上去不是问题的问题,放在自己身上就感觉怎么也过不去这个坎儿!有钱的人觉得钱其实挺好挣,失去感情的人觉得真爱太难找!经历不同,所以世上也本没有那么多的理解和感同身受!
  
  生活本就是每一个人修行的道场,我听过别人说过最多的烦恼就是缺钱。
  
  
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