第四百七十三章 人皇 (第1/2页)
　　
　　放弃成为洪荒霸主，转而追求天帝宝座，义和的思路是对的。
　　
　　有三清这座大山挡在面前，还想成为洪荒霸主，无异于是跟圣人对着干，没好结果的。
　　
　　但想要登上天帝宝座，也不是一件容易的事，毕竟建立天庭的是三清，三清力捧的对象是人族，祂若想成为伏羲之后的某一届天帝，没有三清与人族的认可绝难如愿以偿。
　　
　　为此，义和再度陷入沉思。
　　
　　成为天帝的难度要比成为洪荒霸主小很多，却也并不容易，还需细细谋划一番。
　　
　　与伏魔天尊义和一般，有着霸主梦，却因局势更迭而不得不转向追逐天帝宝座的大神通者还有不少，如青衣大神，麻衣大神等。
　　
　　这些大神通者正为了如何实现自身追求而苦思冥想，都想过一把君临寰宇的瘾。
　　
　　洪荒也因三清准备建立天庭变得风起云涌，各方势力都在谋划着怎么样瓜分天庭权力，为自家争取到更多的利益。
　　
　　作为一切风暴的中心点，人族反而异常平静，关起门来求发展，丝毫不理会洪荒正酝酿的风暴。
　　
　　以人族如今的实力，就算想插手洪荒之事，也是力有未逮，还不如装聋作哑。
　　
　　没有资格触碰的事，不去强行逞能，方为存身立命之道。
　　
　　宛丘
　　
　　自伏羲受各方部落首领推举，成为人族共主以来，便在此地坐镇，总揽人族大局，处理人族诸事，带领人族不断发展壮大。
　　
　　在伏羲的带领下，人族这些年发展的不错，实力可谓突飞猛进，一天更比一天强。
　　
　　于内，人族各方部落以宛丘为中心，族群权力得到高度集中，分配资源，培养后辈，支援濒危部落等一系列问题得到很好的解决。
　　
　　于外，人族与龙，凤，麒麟等各族建交，使人族真正迈入洪荒万族之林，不再如曾经一般万族皆鄙视人族，不屑与人族搭上关系。
　　
　　伏羲更是以跟人族交好的十二族群代表时间，划分十二时辰，使人族乃至洪荒万族对时间有了更清晰的认知。
　　
　　以往，在洪荒众生的认知里，日升月落就是一天，并没有太清晰准确的说法，如今伏羲划分十二时辰，正好完善了这一点。
　　
　　被伏羲用来象征十二时辰的十二种族，分别是：鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪
　　
　　此十二种族合称为“十二元辰”，其中龙族因与人族牵连最深，各方部落在伏羲的有意引导下，尊奉龙族为人族至尊图腾，气运共享，人龙两族，万世一系。
　　
　　本来尊龙族为人族至尊图腾这事，不应该这么早，最好等到人族彻底崛起，气运达到鼎盛时期，现在就这么做了，对人族自身也有一定的损失。
　　
　　毕竟龙族是想借人族气运对抗天道反噬，万一因此恶了天道，对人族而言实在得不偿失。
　　
　　但随着人族日益壮大，接触的势力越来越多，龙族已不再是人族唯一的盟友，如若龙族为此心生其他的想法，对人族也是极为不利的。
　　
　　最初接触人族，扶持人族，给予人族不少帮助的龙族尚且与人族离心，会让其他与人族交好的种族怎么想？
　　
　　种族与种族之间的交流，最忌讳的就是卸磨杀驴，没有谁会喜欢一个两面三刀的盟友。
　　
　　为总体大局考虑，伏羲与九头氏，葛天氏，赫胥氏等人族高层慎重商议后，方才决定提前尊龙族为人族至尊图腾，与龙族共享族运。
　　
　　
　　
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