第二百九十三章 程朱理学根本不是儒家思想？ (第1/2页)
方孝孺浑然不觉，自己已经中了朱允熞的圈套。
进入了朱允熞事先就已经划定好的战场。
理所应当的答道：“这是自然，只要日日钻研圣人之言，道德自然也会提高。”
“正所谓‘存天理，灭人欲’，只有知道了何为天理，才能更好的消除人欲，让百姓也知道，什么能做，什么不能做。”
“唯有穷天理，明人伦，讲圣言，通事故，方为正道。”
方孝孺更是说道：“殿下素来追求器具之用，可这些，不过是些奇淫巧技而已。”
“朱子曾言，器用之间，从无学问，如此而望有所得，无异于炊沙成饭也。”
“唯有追寻天理，方为正道！”
“当今的大明，实则走上了邪路！”
方孝孺对朱允熞的所作所为早有不满，因为朱允熞一直以来，都在追求科技的发展。
但瞧瞧程朱理学的集大成者朱熹是怎么说的？
除开天理之外，其他的什么东西都没用！
这也是为何明清以来，科技往往不甚发展的缘故，因为程朱理学就是这么说的！
程朱理学素来倡导‘格物致知’、‘穷物理’。
但却千万不要以为这个格物，是大家想象中的那个格物，这个物理也是后世之人所说的物理。
这所谓的物和理，其实还是程朱理学最核心的天理！
格物，格的是什么物？
便是方孝孺所言的穷天理，明人伦，讲圣言，通事故！
什么是天理？礼义仁智信！
什么是人伦？君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲！
君可以不仁，臣不可以不忠；父可以不慈，子不可以不孝；夫可以不贤，妻不可以不顺！
至于讲圣言，通事故，也不过是死读书而已。
对着一本本圣人之言，玩命的钻研，最终弄出一大堆虚头巴脑、不切实际的东西。
而不是真正的物理。
实实在在的天地自然之理。
还是那句话，程朱理学对于封建王朝的统治有用，而且是非常有用。
但对于朱允熞来说，却根本没用。
两者之间，走的完全不是一个路子！本性相斥！
程朱理学要愚民，但朱允熞却要启民智！
程朱理学要格物致知，但朱允熞却要发展奇淫巧技！
程朱理学要存天理灭人欲，但朱允熞却要刺激百姓的欲望！
毕竟，如果资本家没有欲望，就不会有人替大明完成社会闲置资源的预转。
如果人没有欲望，就不会有人出海探索，想要发现新大陆！
如果人没有欲望，那大明将会是一潭死水！
没有任何生机！
“大胆！”
蓝玉第一个站出来维护朱允熞。
痛骂方孝孺道：“殿下为大明做出的贡献，所有人都看在眼中”
“又岂是你能置喙的？”
“什么是邪路，什么是正道，哪里容得了你来评判！”
但除开武将之外。
一众文臣，却是没有太大的反应。
他们对于方孝孺的看法，虽然不太认同，但却也觉得有些道理。
在他们看来，太孙殿下有些过于追求外物了。
而没有穷究天理，让天理来主导这个社会的运转。
说到底，还是天理之言，太过深入人心。
所有人都会认为，天理是至高无上的，天理是最为正确的，哪怕与之冲突的是大明储君！
但朱允熞却并没有生气。
因为一切事情，皆在他的预料之中，已经从原本国子监的事情，转移到了对于思想的讨论。
“方孝孺，那你便是认为，程朱理学方才是正道。”
“而凡是不同者，皆是异端学说？”
方孝孺愣了一下。
不明白朱允熞这么说的意义何在。
但还是果断答道：“当然如此！”
眼见方孝孺终于入了圈套，朱允熞嘴角忍不住勾起一抹冷笑。
再度发问道：“那你方孝孺，便是认为，世间正统，唯有程朱理学。”
“只有他程颐、程颢还有朱熹是对的！”
“便是儒家圣人之言，也是错的了？”
方孝孺猛地一下呆愣在原地。
他甚至没搞懂朱允熞的逻辑，程朱理学本就是儒家的一脉，程朱理学本就是儒家的啊？
怎么会认同朱子的话，就相当于不认同圣人的话了呢？
朱允熞莫不是痴呆了？
还是说，朱允熞区区一个七八岁的小孩儿，根本就没弄懂程朱理学和儒家的关系？
就在这里大放厥词？
“殿下莫要说笑。”
方孝孺嘲讽道：“圣人学问，还是得学了之后，才有资格评判。”
“朱子之言，与圣人之言，又有何冲突？”
诸多文臣也是一脸疑惑的看着朱允熞。
太孙想来聪慧，但今日怎么会这么糊涂？
连儒家和程朱理学的关系也没搞懂？
但下一刻，朱允熞的话，却如振聋发聩一般，让在场所有人为之一震！
“程朱理学，禅学也。”
朱允熞先是下了一个定论，程朱理学压根儿就不是儒家学派！
（本章未完，请点击下一页继续阅读）