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第四百八十八章:捍卫自由=支持共和党

  第四百八十八章:捍卫自由=支持共和党 (第1/2页)
  
  1856年,是林肯一生中重要的转折点。
  
  这一年,林肯决心全身心投身政治,试图拯救这个即将分崩离析的国家。
  
  1855年,林肯以尹利诺尹州众议员的身份进入国会,成功迈入了美利坚政治的最高舞台。
  
  而且这一次,林肯是以共和党创始人之一的身份步入美利坚政坛,政治地位比起以前已经有了质的提升。
  
  或许他自己也没有想到,他这个底层出身的穷小子,会成为了共和党历史上最重要的人物,没有之一。
  
  这个新生的年轻政党将主宰美利坚在19世纪后半叶的发展,缔造了这个强大国家的崛起,在百年之后,共和党仍旧是美利坚的两大执政党之一。
  
  国会众议员已经是普通人遥不可及的高度,但林肯却在短短数年的时间做到了这一点。
  
  完成了从乡下的政治素人,到和那些穿着礼服的绅士们一起进入国会的华丽转变。
  
  林肯并没有停下他继续向上攀爬的脚步,他深知,想要左右美利坚的政治,区区一个尹州众议员的身份是远远不够的。
  
  现在,他正在为成为尹州的参议员和尹州州长而努力。
  
  “诸位,请问我们是因何聚集在此地?”
  
  林肯修长的手指指向今天演讲的主题:合众国——伟大而又自由的国度。
  
  “自由!”
  
  自由这个神圣的词汇响彻在春田市的露天广场上,经久不息。
  
  此时的人们依旧记得,在去年爆发堪萨斯危机之时,这位律师在纽约水晶宫前的演讲。
  
  和那些光说不练,只热衷于作秀的政客不同,当时林肯在演讲结束之后,真的把自己的全部资产给捐献了出去,用来支援堪萨斯的人民捍卫自由,让堪萨斯免于成为一个蓄奴州。
  
  堪萨斯最后没有成为蓄奴州,在北方人看来,是一次伟大的胜利。
  
  至于林肯在捐出所有财产之后因为财产问题,险些和他那位两百多斤的老婆闹离婚。
  
  衣冠楚楚的绅士们将这一话题视为茶前饭后的笑料,笑话林肯是傻子,一根筋。
  
  捐钱的事情,高调地捐个几百上千美元意思意思就得了,就当是在报刊上买个头条给自己做广告。
  
  全捐?傻子才全捐。
  
  而林肯就是这样的傻子。
  
  但广大的普通市民却觉得一点也不好笑。他们反而觉得,林肯先生不是傻子,而是一个值得敬重的人。
  
  由于早年在尹州的时候,林肯就经常在尹州为穷人免费打官司,在尹州积累了很好的名声。
  
  因而林肯回到尹州宣布进入政坛,参与尹州州议员竞选时,林肯以绝对优势如愿成为了尹州的众议员。
  
  林肯一个人获得的选票,几乎是其他众议员的之和,这在美利坚历史上是非常罕见的。
  
  因此当时还闹了一个笑话,林肯的政敌不相信这样的结果是真的。
  
  林肯曾经在1832年和1836年两次参加尹利诺尹州议会选举,当时林肯代表民主党参选。
  
  而民主党近来又屡次涉嫌选举作弊,林肯的政敌以己度人,举报林肯选举欺诈,要求重新进行选举。
  
  只是后来经过调查,这次选举确实存在欺诈,只不过存在选举欺诈的是一名民主党的候选人,他偷偷将投给林肯的30多张选举人票塞进了自己的票箱。
  
  这件事也一时成为笑谈,经此二事,林肯本来就很高大的形象在尹州民众心目中的变得愈发高大。
  
  尹州的民众现在就是闭着眼睛捂着耳朵也会把选票投给林肯。
  
  来到这里听林肯演讲的绅士们是抱着政治投机的心态来听林肯演讲,准确地说他们是在就林肯是否值得政治投资一事上进行评估。
  
  而那些自费花上一两周甚至是一个月薪水来到春田市的普通民众,是真的来听林肯演讲的。
  
  毕竟穷人浑身上下最值钱的东西,就是那颗朴素的爱国心。
  
  在这个资讯不发达,穷人文化素质水平普遍不高的年代,他们是最容易被诱导的那一群人。
  
  与其说他们是来听林肯演讲,倒不如说是他们在林肯身上看到了希望,将自己的希望寄托在这位苦哈哈出身,能言善辩的律师身上。
  
  “是的,80多年前,我们的先辈就是团结在自由的旗帜之下,从英国人手里夺得了宝贵的自由,建立了人类历史上最伟大的国家!”
  
  林肯声情并茂,康慨激昂地说道。
  
  “我热爱自由的亲爱同胞们,今天我站在这里,就是想与你们分享一个重要的话题:自由国家的伟大。
  
  美利坚因何伟大?当初乘坐五月花来到新大陆的祖先们会告诉你们是自由。
  
  独立战争牺牲的将士们也会告诉你们是自由,因为自由二字早已镌刻在他们的墓碑上,镌刻在每一位向往自由的美利坚人心中。
  
  因为自由,我们的国家成为了上帝赐给人间的唯一一片尹甸园。
  
  因为自由,我们的国家每年才能源源不断地吸引向往自由的移民从全球各地,不畏艰难险阻,不畏生死,远渡重洋来到这个伟大的自由国度。”
  
  高速工业化会壮大资产阶级的力量,而资产阶级又会竭尽全力地向民众灌输一个观点来转移阶级矛盾,即资本家的财富就是整个民族的财富。因而现代经历高速工业化的国家,尤其是后发国家往往又会产生一种叫做民族自豪感的东西。
  
  
  
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