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五百八十二 全面罢黜今文经典

  五百八十二 全面罢黜今文经典 (第2/2页)
  
  上表,要求罢黜今文经典,和今文学派全面开战,我携大胜之威回来帮助你们,一举将他们全部摁死,然后,咱们一起分他们的刀乐!
  
  刘备自己没有回雒阳,但是他的信件送到了雒阳,一切都已经准备妥当了。
  
  郑泰、贾喜等人得到了刘备的书信,接到了刘备的开战讯号,大为惊喜,立刻开始行动起来。
  
  建安元年四月十八日,郑泰、贾喜、马日磾、蔡邕、服虔五人联名上表给朝廷,以今文经典治国无能、祸国有方为理由,要求朝廷全面罢黜今文经典的官学地位,全面采用古文经典作为治国学说。
  
  在他们的奏表中说,自从白虎观会议以后,国家全面采用今文经典治理天下,本以为可以为天下带来繁荣昌盛,但是结果却是一塌糊涂。
  
  白虎管会议之后没多久,凉州乱起。
  
  采用今文经典作为治国理论指导思想之后,凉州之乱没有得到解决,反而愈演愈烈,最后居然拖延到了前几年。
  
  汉羌百年战争搞得天下疲惫不堪,但是用来解决问题的严氏、颜氏《公羊春秋》却应对乏力,致使战乱拖延百年。
  
  全国各地的自然灾害不能预测,全国各地的兵灾祸乱也不能得到预测,蝗灾、地震、干旱、大水泛滥等等,这是孟氏、京氏、施氏和梁丘氏《易》的无能。
  
  国家频繁出现地方叛乱,盗贼四起,啸聚山林,乃至于形成巨大的灾祸,酿成河东危机,威胁雒阳,震动天下,这是人心不古,是教化的失败,是齐鲁韩三家《诗》和大小夏侯氏、欧阳氏《尚书》的过错。
  
  至于雒阳朝廷的种种乱象,大臣对天子的冒犯,对天子的不忠、反叛,外戚宦官轮流执政,由此酿成的多次政治危机与天子地位的不稳,则是《仪礼》的彻底失败与无能。
  
  帝国治理的全方位崩盘,是白虎观会议以来形成的今文经典治国方式的问题的集中体现,也是这一治理模式的全面失败。
  
  百年惨痛的经历告诉我们,今文经典救不了大汉,今文经典是彻底的失败与无能,是完全的错误,没有一丝一毫对大汉的贡献,需要被全面攻击、打倒,然后进行彻底的清算!
  
  那么推翻今文经典的理论指导之后,大汉该何去何从呢?
  
  道路当然是有的!
  
  在今文经典主导天下的黑暗岁月里,在如此这般的情况下,帝国也不是一点成绩都没有做出来。
  
  在一片黑暗之中,还是有那么一丝微弱的光存在的。
  
  刘备!
  
  左氏春秋阀阅之主,刘备!
  
  《左氏春秋》阀阅之主之一的刘备刘玄德,以《左氏春秋》为办事的最高理论指导,秉持古人的智慧,只用三年时间就彻底解决了颜氏、严氏《公羊春秋》一百年都解决不掉的问题。
  
  之后,他更是以《左氏春秋》为具体理论指导,安定了凉州,解决了羌人的叛乱,解决了鲜卑人的入侵,后面又平定了雒阳城内大将军何进和司徒袁隗的惊天背叛。
  
  随后,他平定了袁术的叛乱,接着又平定了袁绍、鲜卑人和乌桓人的联手叛乱,解决了幽州大危机。
  
  这说明什么?
  
  这说明《左氏春秋》才是当之无愧的治国办事最佳思想指导理论啊!
  
  颜氏、严氏《公羊春秋》给大汉带来了百年羌乱和数之不尽的烦恼,而《左氏春秋》只用数年就解决了这个问题,这难道还不能证明古文经典对于今文经典的绝对优势吗?
  
  如此这般鲜明的案例摆在面前,难道不能证明什么吗?
  
  难道天下人都是瞎子,都看不出来今文经典的错误和古文经典的绝对正确吗?
  
  天下生病了,今文经师们都是绝对的庸医,根本不能治病,而古文经师们才是真正的良医啊!
  
  (本章完)
  
  
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