第一百六十七章：高手 (第1/2页)
　　
　　巫自强与张海涛一招一式跟着张天平练了起来，张天平在前面走，巫自强与张海涛在后面跟着。张天平还不时提醒每招每式需要注意的要点以及与平日里所见五禽戏的不同，一趟拳走下来，张海涛由于以前没有学过，只能勉强记下些招式，估计自己学不全，学了虎、鹿二形之后就停下了，仅剩巫自强一人还在跟着。
　　
　　可是巫自强就不同了，一整套拳经过老先生的提醒、点拨，巫自强甚至怀疑老先生教的是不是五禽戏，虽说只是形体上有些微的不同，但是老先生的这套显然更有效果，走完后全身舒畅，精力充沛。
　　
　　这个时候院子里陆陆续续来了一些老人，其中有张海涛上次来北京的时候见过的，张海涛就收了拳去和这些老人打招呼，老人们也与张海涛攀谈起来，眼睛却不时瞟向场中正在打拳的两个人，其中一位老者道：“小伙子啊，你怎么就不学了，这么好的拳你不学，真是。”话语间颇有替张海涛感到遗憾的意思。
　　
　　张海涛诧异道：“这应该就是五禽戏吧？电视上有教学的，实在不行还有DVD呢，跟着学好了，一下叫我记这么多我实在是记不住。”
　　
　　另一位老者笑道：“呵呵，电视上教的怎么能和张老的这套比，小伙子，你不识货呀。你朋友今天算是赚着咯。”
　　
　　张海涛：“张老？就是教我们拳的那位？对了，他是谁啊？”
　　
　　老者：“啊？你们还不知道他是谁？张老怎么会把拳教给你们两个都不认识的人？”
　　
　　张海涛被老者的话挑起了性子，追问道：“老先生，麻烦你告诉我那个张老到底是什么人啊？”
　　
　　老者笑道：“他就是泥人张的第四代传人张天平，他所教的五禽戏不是你们现在普及的那种，现在普及的都已经是简化了的，与张老教的这套动作上是有差异的，而且张老教的吐纳之法更是关键，学好了真是受益无穷，所以我说小伙子你有好东西不学••••••”
　　
　　张海涛这才知道原来与自己聊了半天的这位老先生原来就是这个院子的主人，也是将这些老民间手工艺匠人召集在一起的泥人张第四代传人张天平。而且他所教的这套五禽戏也是大有来头。
　　
　　相传五禽戏是医圣华佗所创，也有人说五禽戏不过是华佗根据前人的类似健身功法改变整理而得，最早记载“五禽戏”这个名目的是南北朝陶弘景所著的《养性延命录》，可真正被人所熟知还是华佗的缘故，所以人们还是习惯性地称五禽戏为华佗所创。
　　
　　可真正将五禽戏发扬光大的却是华佗的徒弟，姓吴名普，广陵郡人，这个吴普原本是官宦子弟，从小过着富裕的生活，却是个肩不能挑手不能提的公子哥，后来拜了华佗为师。
　　
　　有一次华佗带着吴普外出采药，回到家吴普就病倒了，华佗一搭脉，六脉平和，不是有病的样子，华佗就知道这是因为吴普的身体虚弱所导致的，就对吴普说：“你是缺乏锻炼才致使你卧床不起，体质过于虚弱了。”
　　
　　吴普此后变开始注重锻炼身体，他见华佗每天都练五禽戏，并且据师傅说这套五禽戏是一种防病、治病、延年益寿的医疗气功，吴普就央求师傅传授自己五禽戏。华佗见吴普一心想学，取出了一本《五禽戏法》教给吴普，让吴普照着《五禽戏法》上的图册勤加练习。
　　
　　
　　
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