第七百六十七节 软弱的官僚（1） (第2/2页)
　　
　　至于王莽？
　　
　　周公在世的圣人啊！
　　
　　地主文人官僚们一致吹捧，认为他真真是天下救星，百姓的救世主，天命所归的王者！
　　
　　连刘氏的宗室成员。都认命了。
　　
　　显而易见，倘若王莽改革成功了，如商鞅变法一样，取得了奇效。
　　
　　那么，王莽还会被人骂上一万年吗？
　　
　　同样的道理，倘若杨广远征高句丽，根本没有打三次，他没有脑残的越俎代庖，去胡乱指挥。
　　
　　隋朝大军，直入朝鲜，灭亡高句丽。
　　
　　那杨广会是哪个殇帝吗？
　　
　　恐怕，他依然是那个天下明主，被全世界所尊崇和跪舔的天可汗爸爸。
　　
　　具体的例子，可以参阅武则天。
　　
　　武则天把山东士族门阀们何止是吊起来打啊？
　　
　　简直就是一会让他们摆个S型，一会让他们摆个M型。
　　
　　这些没节操的家伙，却只能趴在这位天后、圣后、则天大圣皇帝的凤足之下，高呼：陛下万岁万岁万万岁。
　　
　　这两个故事，充分的让刘彻明白了。
　　
　　官僚集团和勋贵阶级，就是一群欺软怕硬的渣渣。
　　
　　他们永远不敢在王朝鼎盛和君权强盛之时，跳出来捣乱。
　　
　　他们有且只有敢在看出了天下问题，王朝衰败趋势之时，才会跳出来，跟你为难。
　　
　　换句话说，只要刘彻能保证自己从一个胜利，走向另外一个胜利。
　　
　　那么，一切的不满，所有的不服，他们全部都得乖乖的憋在心里面，连私底下吐槽都不敢！
　　
　　甚至，他们还得勤勤恳恳的给刘彻做事，跪舔，拍马。
　　
　　当然他们也可以选择学习王陵和周昌，回家闭门读书，不问世事。
　　
　　但，王陵周昌不愿意给吕后效命，周勃陈平，樊哙灌婴，却是特别有兴趣的！
　　
　　这个世界上，三条腿的蛤蟆，或许不好抓，两条腿的当官的，还不好找吗？
　　
　　有的是人愿意取代那些渣渣的地位。
　　
　　而与之相反的是，皇帝即使事事都顺着官僚勋贵们的意思，方方面面都照顾他们的权益。
　　
　　他们难道就会真的给皇帝用心做事，当个忠臣？
　　
　　呵呵！
　　
　　翻开史书，崇祯这个特写的悲剧，就马上能让人明白，这是在做梦！
　　
　　既然官僚权贵们，无论皇帝对他们怎么样，只要皇帝能保证自己一直走在胜利的道路上，他们都只能跪舔。
　　
　　那么，为什么要在乎他们呢？
　　
　　况且，正如刘彻所说。
　　
　　尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
　　
　　现在。在这个朝堂上的旧官僚和旧贵族，在不久的将来，他们中的那些跟不上时代发展和形势变化的人，都将被淘汰出局。
　　
　　新兴的考举士子与新兴的军功贵族。势必将取代他们。
　　
　　他们会跟宗周的国人，卿大夫以及那些曾经消失在历史长河中的贵族官僚们一样，在历史的浪潮里，被拍成粉碎，卷入泥浆之中。
　　
　　既然如此。又何必跟这些迟早要过气的渣渣们客气？
　　
　　刘彻沉吟片刻，接着说道：“章丘士民，因于义愤，或因于济南盘剥过甚，走投无路，于是揭竿而起，朕甚闵之！其赦章丘百姓从义者！自诏赦到日，章丘士民，宜当奉朕诏命，解甲归家。各安职守，不奉诏者，皆视为盗匪乱民，天下人人可得而诛之！”
　　
　　赦免百姓，这也是必然！
　　
　　当年，鲁地的儒生，还喊着要给项羽披麻戴孝，拒不服从汉家天子的统治呢！
　　
　　结果，最终，刘邦不也在儒生跪了以后。就鸣金收兵，一个人也没杀吗？
　　
　　还有济北王叛乱，太宗皇帝不也赦免了所有谋逆者，只杀了刘兴居全家吗？
　　
　　这种怀柔手段。素来是刘氏的拿手好戏。
　　
　　当然，皇帝命令已下，还霸占县城，抗拒统治，那就是赤果果的对抗刘彻了。
　　
　　这样的人，当然只能是‘死有余辜’。
　　
　　“至于首倡之人。如王安达等……”刘彻停顿了一下，对负责录诏的尚书郎道：“朕闻，乡中长者曰：天下兴亡，匹夫有责！诚哉斯言！济南无道，暴朕子民，章丘王安达等，心怀正义，胸藏社稷，不以一己之私，而以公义之心，毅然起义师而反之。
　　
　　诗不云乎：恺悌君子，民之父母。
　　
　　王安达等公义之子，朕甚嘉之！
　　
　　其以王安达为章丘县县尉，诏到之日起，即来长安，入读甘棠，朕当亲临而嘉尔之公义也！”
　　
　　这话刚一落地，群臣几乎都是有些措手不及。
　　
　　甚至有人当场就昏厥了过去。
　　
　　天子非但不惩罚这些首乱者，反而嘉奖？
　　
　　这是什么节奏？
　　
　　无数人立刻就想起了，当年，太宗与张释之，唱了第一个双簧后的结果：当时，马上就有无数人纷纷跑去廷尉伸冤，然后，包括河阳侯在内的六个列侯勋臣官宦世家，轰然倒塌。
　　
　　在中国，老百姓既淳朴，又狡诈。
　　
　　说他们淳朴，是因为他们老实好欺负，说他们狡诈，是因为，但凡让他们看到了有那么一点点希望，他们就会锲而不舍的穷尽一生，去寻找那个希望。
　　
　　过去，官僚贵族们，或多或少的，都曾经欺压过百姓。
　　
　　反正，这种事情，大家都在干。
　　
　　也没有任何代价！
　　
　　但，天子这个诏书，下达后，局面，就将完全改变了。
　　
　　很多人都清楚，从此以后，自己再想跟过去一样，作威作福，就要悠着点了。
　　
　　这道诏书，虽然不能改变百姓和农民，依旧为他们所奴役和剥削的命运。
　　
　　但至少，百姓们有了一个凭依，而贵族官僚，则多了一个忌讳。
　　
　　以后，不会再有什么混蛋敢明目张胆的做出欺压和刁难、剥削百姓的事情了。
　　
　　即使有，他们也会注意许多。
　　
　　毕竟，谁也不希望，自己跟济南王刘辟光一样，被一堆泥腿子给拉下台来，然后被天子说成是‘罄南山之竹，其罪难书；倒东海之水，其恶难洗’的坏蛋。
　　
　　无数的人，都很想抗议，很想争辩，很想站起来大喝一声：陛下，臣以为不妥！
　　
　　但是，该怎么抗议，怎么争辩呢？
　　
　　若不能讲出道理，那么，自己又会变成一个什么人呢？
　　
　　不久前，像条死狗一样被拖出去的那个礼官大夫，可是让人看了心惊肉跳啊！
　　
　　而从前那些跟天子作对的家伙的下场，更是惨不忍睹，让人看了心惊肉跳。
　　
　　今上即位后，可是先发明了‘他们之所以爱夷狄，只是为了免得去爱自己的父老乡邻’让无数圣母和小清新瞬间臭大街，以至于今天，朝堂上甚至已经没有了任何呼吁对四夷让步的声音。
　　
　　大家都在比赛着，谁比谁更愤青。
　　
　　其后，又发明了‘被精神病’这个神奇的疾病。
　　
　　阳信候刘中意至今依然在太医署接受‘治疗’。
　　
　　可没有人愿意跟刘中意一样，被强迫去太医署‘接受治疗’。(未完待续。)
　　
　　PS：等下还有！
　　
　　注：根据史记陈涉世家记载，陈胜被杀后，葬在砀山，谥为隐王。
　　
　　刘邦建立汉朝后，下诏给陈涉安排三十户守陵百姓，尤其是司马迁在这其中提了一句‘至今血食，祭祀不绝’这说明，罪起码在司马迁写史记的时候，汉朝官方依然在维护和管理陈涉陵墓，并且岁岁给与祭祀。