第五百七八章：第一最好不相见，如此便可不相恋 (第2/2页)
　　
　　第七最好不相误，如此便可不相负。
　　
　　第八最好不相许，如此便可不相续。
　　
　　第九最好不相依，如此便可不相偎。
　　
　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。
　　
　　现代诗没有格式。
　　
　　此前很多人拿这一点来攻击现代诗，说没有格式的现代诗是不成熟的诗体。没有格式的现代诗注定是不能写出经典诗句的诗体。
　　
　　这只能说，以前一些攻击的人太眼光狭窄。
　　
　　现代诗虽然没有格式，但没有格式却有没有格式的写法。
　　
　　反而，没有格式还可以给现代诗更为自由的发挥。
　　
　　因为，你不管怎么样写，都可以写出现代诗。
　　
　　你不管用哪种格式，也可以写出现代诗。
　　
　　需要注意的是，你写的这一些不管是什么格式的现代诗，他要像是一首诗。
　　
　　没说的。此前黄一凡用笔名凡尘写的雨巷与面朝大海，都是像的不能再像诗了。哪怕是刚刚写的那一首看起来稍微有一些浪的诗，其实也散发出无比的诗歌意境。而这一次，这一首比之此前这一首却是更加好玩，风格更加独特的诗体，却是又引起了无数学子的关注。
　　
　　或者说，这一次的关注比之此前的关注更大。
　　
　　更或者说，这一首诗比之黄一凡用凡尘笔名写的任何一首现代诗，甚至是任何一首诗的关注都大。
　　
　　如果你不相信。那么，看看这一些学子的评价，你就知道了。
　　
　　“第一最好不相见，如此便可不相恋。这这这……这诗写得……”
　　
　　一位学子已经有一些不知道怎么评价了。
　　
　　这一首十诫诗已经完全超出了他的想像。
　　
　　这难道也是现代诗？
　　
　　内心当中，这位学子反问自己。
　　
　　因为，这一首诗的格式实在是太奇葩太奇葩了。
　　
　　这哪里又是诗，分明是一问一回的格式嘛。
　　
　　这不经让这位学子想起了当年水木黄一凡写的口水诗，还有废话诗。那什么白云很白，很白，贼白，非常白，说起来，十诫诗看起来也非常的像是一首口诗，同样也像一首废话诗。
　　
　　可是，这位学子也不禁问自己，难道十诫诗真的是一首口水诗，废话诗吗？
　　
　　不。
　　
　　只是一问，这位学子内心就已摇头。
　　
　　不是的。
　　
　　这不是口水诗，因为，这一首诗里面每一句是口水。
　　
　　这也不是废话诗，因为，这一首诗里面每有一句是废话。
　　
　　相反，不但不是口水，不但不是废话，十诫诗里的十句诗里的每一句都是那么经典，那么赋有哲理。
　　
　　正如第一句：第一最好不相见，如此便可不相恋。
　　
　　没有相见，自然不会相恋，这不是说的很有道理吗？
　　
　　又如第二句：第二最好不相知，如此便可不相思。
　　
　　不相知，肯定也不会相思，你难道敢说这句话有错？
　　
　　随后的：
　　
　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。
　　
　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。
　　
　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。
　　
　　于是，这一首诗也就成了不相恋，不想思，不相欠，不相忆，不相弃……等等。
　　
　　读到这里，难道你还没有明白过来吗？
　　
　　这里面哪里有一句的口水，哪里有一句的废话，这一首诗，分明说的是诗人痛苦的爱情经历呀。(未完待续。)