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第四百二十二章 微妙的抉择点【求订阅!】

  第四百二十二章 微妙的抉择点【求订阅!】 (第2/2页)
  
  他的奇迹影视是靠着他辛辛苦苦拍电影,一张票一张票卖钱挣出来的,没人帮过他,他全是靠自己!
  
  凭什么他有钱了,一个个就都想着从他身上割一块肉下来?
  
  以他目前的实力和体量,大不了把公司搬去阿菲国,钱照样挣,甚至还比国内挣得多!
  
  只要他愿意,他甚至可以比当地的大酋长过得还舒坦,要风得风要雨得雨!
  
  但是。
  
  谷敿
  
  但是…那是他想要的么?
  
  人的需求是有层次的,当他没钱吃饭的时候,他唯一想做的事就是吃顿饱饭。
  
  当他没钱没车没房的时候,他想的是挣更多的钱,买好车,住大房子。
  
  但这些他现在已经有了。
  
  他的身家已经有几百亿了,全世界各地都有房产,甚至还有一整座小岛。
  
  他可以白天在京城吃炸酱面,下午就坐着私人飞机去欧罗巴公国喝咖啡。
  
  到了他现在这种地步,钱真的就只是个数字了,无非是多个零少个零罢了,他在意的也已经不是钱了。
  
  如果真的为了挣更多的钱,跑去国外避税,甚至是移民去国外,逃脱政府和法律的监管,那他和以前被他鄙视过的那些富人和ZBJ有什么区别?
  
  为了点吊钱,被人指着后脊梁骂?
  
  宋奇不想过这样的日子。
  
  华夏文化和西方文化不同,西方文化更多的受到宗教影响,行事以善恶观为基准,追求的是死后上天堂。
  
  所以,他们对于死亡是没有太多恐惧的。
  
  只要他们坚信自己是正确的,相信自己死后一定会上天堂,他们就会蔑视死亡。
  
  但华夏文化更注重当下,更注重活着本身。
  
  正所谓“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”自古以来,华夏人就是秉持着实事求是的态度来行事的。
  
  对于华夏人来说,生死同样不重要,因为华夏人压根就不相信死后有天堂和地府。
  
  但华夏人很重视身后名。
  
  如果一个人是为了大义而死,那么他们同样会面对死亡而凛然不惧,因为他们知道自己会为后人所称颂。
  
  相应的,一个华夏人最恐惧的死亡方式,并不是种种酷刑,而是遗臭万年,连子孙后代都被人世代唾骂,这比千刀万剐还要痛苦万分。
  
  所以,宋奇才会同意孟浩坤的提议。
  
  主题公园而已,在哪建都一样,无非是赚多赚少的问题。
  
  以他的实力,想赚得多点,多拍两部电影宣传一下,也就炒起来了。
  
  但如果他选择逃避责任,被资本锁绑架,那么他可就真的是背离初心了。
  
  不过,他也不会真的就予取予求的被两边的政府敲竹杠,他再有初心,也不能干赔本的买卖啊!
  
  你们想让我建主题公园?
  
  好啊!
  
  那交通问题你们得解决一下吧?
  
  地铁是不是得先修过来?
  
  我的主题园区里可都是有直升机的,禁飞区是不是得划出来?
  
  索性也别那么麻烦了,直接建个小机场多好?我的私人飞机也有地方停了。
  
  还有周边的地皮索性也卖给我得了,让我开发成住宅区,我再帮你们搞个商业广场,建几座写字楼,搞个CBD出来,新区不就建起来了吗?
  
  一个有着主题公园的新市区,交通便利,商业配套,人不就吸引过来了吗?
  
  到时候再搬几个高中,两所大学过来,房价不就炒起来了吗?
  
  这事儿还有得谈呢!
  
  
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