第一百六十八章 万世之基的办法，江山付你！ (第1/2页)
朱元璋神情一凝，笑问道：“那你有什么高见？”
朱允熞反问道：“皇爷爷，你是希望大明掌几百年江山，然后被百姓推翻，改朝换代，还是希望大明江山永固，万世不移呢？”
老失笑道：“当然是希望大明江山永固，万世不移。”
“那就对了。”朱允熞音色稚嫩，语气却是坚定无比，道：“秦二世而亡，北周也没有存在多少年。”
“足见他们的做法，看似有几分道理，实则不然。”
“自三皇五帝以来，王朝更替，国运长则数百年，短则数十年，可曾见过有万世不移之王朝？”
“文人们说，天下大势，合久必分，分久必合。”
“王朝更替，亦是如此。”
“能有三五百年国运，都已经极为不易，更惶论万世不移。”
老朱沉默不语。
他虽然希望大明能千秋万代，但也清楚，这其实希望渺茫。
历史上哪个朝代没亡？
谁又能真正千秋万代呢？
朱允熞继续道：“谋全局者谋一地，谋万世者谋一时。”
“驭民五术也好，用贪官，杀贪官的理论也罢，都只是术，只能图一时痛快，难保万世基业。”
老朱问道：“那依你之见，要如何才能有万世之基呢？”
“皇爷爷，古语云：沧海桑田。”
“沧海亦有一天可能变农田，农田亦可能成为汪洋大海。”
“高山也许会消失，江河湖泊在万年之后，亦可能不复存在。”
“比如从前士兵打仗都用刀斧，用弓弩盔甲，可孙儿的新军，弃刀斧不用，丢弓弩盔甲，只用燧火枪，反而战力提升百倍，何也？”
“世间万事万物，无一不是处于变化发展之中。”
“君子之泽，五世而斩。”
“想让其固定不定，本就是逆天而行。”
“纵能求得一时平安，但却会毁去万世之基。”
“让阶层固化，让百姓皆禁锢，子承父业，孙再继之，子子孙孙永远不变，这看起来很美好，但却违背了天下万事万物无一不变的大道至理。”
“图一时之稳固，荒万世之变化，如此治国，又岂能长久？”
朱允熞声音不大，且十分稚嫩，言却掷地有声。
老朱呆呆愣在那里，神情已然凝固。
“那依伱这么说，咱老朱家的江山，也有一天会丢失，这是天命难违？”
朱允熞严肃认真道：“若是以不变而应之，以稳固而求之，那江山易主，岂不是理所应当吗？”
“皇爷爷当年不过一介布衣，于风云变化之际，得天命应时，艰苦创业，始有今日大明江山。”
“他日大明运落，自有应命之人。”
朱允熞一字一句，道：“若想要有万世之基，唯有顺天应变。”
“你快说。”老朱的呼吸一下子变得粗重起来。
与秦皇汉武太宗等皇帝不一样，老朱从来不曾求过长生不老。
他很清楚那些都虚妄的。
但老朱太希望大明江山永远掌握在朱家手中。
万世，万万世，永远不变。
朱允熞当然知道，这是痴心妄想。
不过，想些法子，延长大明王朝的寿命，却是能做到的。
“正如皇爷爷之前所言，大禹治水，堵不如疏。”
“将江河封堵，让水不再流动，看似暂时稳定，实则埋下了巨大的危机。”
“让农民的后代继续当农民，让军人的后代永远当军人，匠人永世为匠，娼妓永远为娼，亦是如此。”
“表面上看起来是最稳定的，但实际上埋下了巨大的不稳定因素。”
“日积月累，水滴石穿。”
“农民的后代不甘心为农民，军人的后代不愿做军人，匠人的子孙不想为匠，娼妓的后代更抗拒继续为娼。”
“若是将他们强行固化，后面积累的压力会越来越大，越来越无法压制。”
“只有尊重天地变化之道，遵循世间万事万物无不变化的至理，让他们去变。”
“今日为富商，明日为匠人。”
“今日为高官，明日为贫民。”
“今日穷且贱，明日高且贵。”
“三十年河东，三十年河西，风水本就轮流转。”
“身为帝王，顺应这些变化，因时而变，因时而改。”
“反之，贪一时之固，压其不变，逆天而行，焉能不亡？”
朱允熞深吸了一口气，又道：“昔文彦博有言：天子与士大夫共治天下，非与百姓共治天下”。”
“商君书中驭民五术，苏绰的具官之论，无非都是此理。”
“但在孙儿看来，天下间势力最大，最有力量的，永远是底层的百姓。”
“皇爷爷以前是布衣，却能夺得天下，就是因为依靠了千千万万的贫民百姓。”
“身为天子，应与天下间最大的势力结盟，与百姓站在一起，而不是压制他们。”
“他变由他变，他强任他强。”
“帝王不必恐惧，坦然接受即可。”
“只要适时而变，顺天应道，任他沧海桑田，天翻地覆，自适之，自应之。”
“咱们永远和百姓们在一起，与百姓共天下，百姓又怎么会造反呢？”
“汤武革命，顺乎天而应乎人！”
“他们想要改变，咱们不等他们来起义，不等他们造反，就自己改变，自我革命。”
“那他们就没有推翻大明朝的理由了。”
“唯有如此，方能坐看风云起落，高卧钓鱼之台，方能有万世之基。”
阶层固化后，社会稳定吗？
站在短期的角度来看，确实是最稳定的。
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